Soñar con cazuela grande de barro

…El barro es un sueño, porque quien camine en él sufrirá conflictos y dificultades . Y el que ve que anda en el barro, tiene miedo . El barro, si el paciente lo ve, es mucho después de su enfermedad, a menos que vea que ha salido de él . Y si el paciente lo atraviesa, entrará en calamidad o prisión . Y amasar el barro y batirlo con leche no es bueno porque es indicativo de dolor, aflicción y contienda . La aflicción del barro es una disputa y angustia, y puede indicar religión o charla en el programa, y ​​tal vez indica embarazo para una mujer con un hijo varón, porque Dios Todopoderoso dice : ( Y creamos al hombre de una variedad de arcilla ) . Y el barro indica movimientos perturbadores y oraciones cortantes . Y el barro sobre si me lo perdí . Quizás el barro era una tablilla para el lector, y quizás el barro indicaba orgullo por las bendiciones, politeísmo o pensar en Dios . Quizás el barro era un signo de malos y difíciles modales . Y si la tierra era árida y vio barro en un sueño, fue una buena noticia para él que hubiera mucha hierba . Si el lodo era de un pozo, indicaba herencia y la apariencia del estanque, o depósitos y secretos . Véase también arcilla ….

…Y si ve huesos con eso, y su cadáver se vuelve más grande que los cuerpos de las personas, entonces indica su muerte, y en cuanto al perdón, es digno de alabanza porque es una obra de justicia y cultivación ….

Y quien vea mucho lodo y lo desagüe en él y no encuentre salida ni salvación para él, interpretará su muerte ….

…Raro, un hombre de confianza me dijo que dijo que había entrado en Jerusalén hace algunos años y que tenía una gran plaga, así que me encontré con el jeque Abi Bakr al-Halabi, que vive en Tayluniyah, conocido cerca de Bab Hatta, y le leí el hadiz. en el pasado, leí con él su respuesta del Corán después de la oración del mediodía, según su costumbre. Cuando terminó, llamó estas palabras tres Varias veces con un grupo de sus alumnos, le pregunté al respecto, entonces dijo una anécdota del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, luego instruyó a algunos de los grupo para que me lo escribiera, así que lo escribieron y se lo corrigieron. Oh Dios, que estás lleno de fuerza y ​​omnipotencia, oh Dios, oh Dios, oh Dios, Dios es el más grande, Dios es el más grande, Dios es el más grande, la gloria de tu prójimo y la gloria de tu alabanza, y hay ningún dios más que tú, oh Dios, busco refugio en ti de puñaladas, plagas, sorpresas y malas vueltas en el alma, la familia y el dinero, y el niño, Dios es el más grande, Dios es el más grande, Dios es el más grande, el número de nuestros pecados hasta que seas perdonado Oh Dios, bendice a Muhammad, el dueño de la cuenca y Al-Kawthar, Dios es el más grande, Dios es el más grande, Dios es el más grande, Dios es el más grande, ya que intercediste por nosotros nuestro Profeta Muhammad, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, así que danos nuestra vida y haz de nosotros nuestros hogares y no nos destruyas con nuestros pecados y faltas y ten piedad de nosotros con tu misericordia oh Dios es el Más Misericordioso, entonces Dios les bastará, y Él es el Oyente, el Omnisciente, y Dios es el Más Misericordioso, y no hay fuerza ni poder excepto en Dios, el Altísimo, El gran. Entonces le pedí a través de su apoyo al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. Que Dios lo bendiga y le conceda la paz en un sueño, y una gran plaga descendió en ese país hasta que murió la mayoría de su gente. Le reunió algunas de sus noticias y le pidió que si veía al Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, en su hábito en un sueño, le pide que interceda sobre ellos, entonces vio al Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, así que lo llenó de esta súplica y le instruyó para que lo pidiera y le enseñara a la gente a pedirlo para levantar la plaga. Él dijo, entonces yo dije: Oh Mensajero de Dios, temo que lo olvidaré o me engañaré en algo. Él dijo, entonces el Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, ordenó a un hombre que estaba con él y dijo : Escríbalo en su palma . Así que me desperté y lo encontré escrito a mano en su redacción, ya que es germánico. Su autor dijo, y le pregunté quién me dijo esto sobre si el jeque Abu Bakr le autorizó a narrar esto de él con esta cadena de narración y él dijo que sí ….

…Barro Si soñó con barro, esto significa aislamiento en el trabajo y posible quiebra . Si cavas en un banco fangoso, esto predice que te someterás a las demandas inusuales de los enemigos . Si excava en un banco de cenizas y encuentra barro, las sorpresas siniestras retrasarán el trabajo avanzado o un nuevo proyecto . Es posible que la dirección de sus esfuerzos empeore después de este sueño . Las mujeres encontrarán este sueño desfavorable en el amor y se sentirán confundidas por situaciones sociales, condiciones laborales y escasa representación . Si soñaste que te hundiste en el barro, esto significa que hay una razón para perder la confianza en la amistad y la posibilidad de pérdidas y problemas a nivel familiar . Si ve a otros vadeando en el barro, esto predice que escuchará rumores vergonzosos sobre algunos amigos o trabajadores que están con usted . Para el agricultor, este sueño significa una mala cosecha y pérdidas estacionales . Si sueña que su ropa está contaminada con barro, esto significa que su reputación se tambalea, y si se quita el barro de su ropa en el sueño, esto significa que podrá escapar de las maquinaciones de los enemigos ….

…Y quien ve que camina en barro o agua turbia, indica que está sufriendo y angustiado . Y quien ve que anda en el barro, y si está enfermo o angustiado, su agonía o enfermedad será larga ….

…Araña grande Una araña grande en un sueño denota que los enemigos están a punto de abrumarte y destruirte . Si mata a uno, esto predice que tendrá éxito en sus proyectos después de una larga decepción y fracaso ….

…Quien ve que sube por una escalera de barro, obtendrá el bien, la justicia y un sustento permisible ….

…Y quien vea que su casa no está cubierta de barro, interpretará que lo tiene a él ….

…El barro es una enfermedad y una desgracia en un sueño . Fue el trabajo de su retiro del barro, es la mejor prueba de él . Y quien vea que ha fundido la tumba del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, entonces debe realizar el Hayy con dinero . Y quien ve que come barro, es dinero lo que come, y construir barro es sustento y beneficio . Y el barro del enfermo murió . Véase también Barro ….

Y quien ve que amasa barro o hace ladrillos con él, no tiene nada de bueno, porque son ellos y el dolor.

…Construyendo con leche y barro, un hombre que une a las personas con halal . Y construir con ladrillos y yeso y cada vez que se enciende un fuego debajo de él, no sirve de nada . Y quien ve que edifica, y si tiene esposa, de lo contrario se casará y adoptará una mujer . Tiyan es un hombre que oculta los escándalos de la gente, por lo que quien ve que hace un trabajo en arcilla, lo hace bien . Al-Jassas es un hombre hipócrita que es condenado a la hipocresía, porque el primero en comenzar el yeso es el faraón . Y la discusión si su inscripción es roja, es dueña del adorno y la vanidad de este mundo . Y si la inscripción del Corán es de piedra, entonces es un maestro para personas ignorantes . Si está grabado en algo que no se entiende en madera, entonces es deficiente para la hipocresía, las entradas de los malvados . Y la construcción rompe los convenios y rompe los términos . Y batidor de leche, cobrador de dinero . Si ve que ha golpeado, secado y recolectado leche, entonces está recolectando dinero . Si camina en él mientras está húmedo, se verá afligido por las dificultades y la tristeza . Y el carpintero : un cortés para los hombres, que es justo para ellos en sus asuntos mundanos, porque la madera es hombres de corrupción, por eso adorna con lo que adorna la madera . Al-Khashab : presidiendo la esperanza de la hipocresía . Al-Hatab : chismes y disturbios ….

…Y quien ve una serpiente grande, se interpreta con gran hostilidad ….

…Si la vagina era pequeña, su enemigo prevalecía, y si era grande, su enemigo prevalecía ….

…Y quien ve que su cabeza es grande, entonces es un aumento de su dinero, y si es presidente o un cargo, entonces un aumento de pompa, y si no es de otra manera, entonces es mejor en cualquier caso, y quien ve que su cabeza es más pequeña que lo contrario ….

…Y quien ve una perla grande, es que se obtiene mucho dinero y se vende que se interpretará por la adquisición de conocimientos, y si no es de su familia, conducirá a la adquisición de un bien ….

Tajin : Puede indicar los valores de la casa, y quizás indica el gobernante, el capataz, el culpable, el décimo y el máximo, y los carroñeros sus asistentes, y puede referirse al carcelero, el dueño de la absceso, el médico y el dueño de los patos ….

El derecho Alksafarh ( Alkebzrh ) se interpreta como reformador monetario ….

Y quien ve que se seca con arcilla y similares, que no se agota por ella, entonces cubre su condición de manera que no desaparezca a la gente ni lo aflija con malestar y miedo de que la gente diga que no tiñe. sin henna, así como en todas las partes ….

Y quien vio que se sentó en una gran alfombra en su casa o sus compañeros o con sus compañeros, es bueno y bendito, y se cita en la expresión como se mencionó anteriormente ….

Y quien ve que su nariz se ha agrandado y luego pequeña y enganchada, entonces es pobreza y despreciable, y si su esposa está embarazada, se cae, y quien ve que su nariz se cae al suelo, puede tener una hija. y su santidad será quitada ….

…Ismail bin Al-Ash’ath dijo: ~Quien crea que su nariz se ha agrandado indica la grandeza del estatus y el aumento del honor ~….

Y se dijo que el árbol a veces crece y a veces se hace más pequeño, pues se interpreta como un hombre que trata con el visionario, a veces es justo con él y se simplifica con él, y a veces se enoja y lo molesta en los asuntos ….

…Es raro que un hombre se acercara a Ibn Sirin y le dijera: Vi a un hombre tragar perlas tan pequeñas y sacarlas más grandes de lo que tragaba. Ibn Sirin dijo: Este es un hombre que escucha el hadiz y le habla más de lo que escuchó ….

El gran río : el hombre dominante es un hombre impenetrable con autoridad, y la entrada del sultán a él y la claridad del agua es la justicia del sultán, y el retorno del agua detrás del aislamiento del sultán. El sultán ha superado su dinero, y va con los pinceles en cautiverio a sus mujeres, cavó un río para conseguir dinero, así como agua en él, además de ver a un hombre ver cómo el agua en su bosque de sustento se lo llevaban. , porque el Todopoderoso dijo : ~Llevamos agua a la tierra discordante ~. Si ve como si se hubiera caído al agua y luego salió de ella, entonces cae en pena y luego sale de ella . Si veía como si hubiera saltado del río al Shatta, entonces escaparía de la maldad del Sultán y obtendría la victoria sobre los enemigos, porque Dios Todopoderoso dijo : “ Cuando él y los que creyeron con él pasaron sobre él . ~…

Y quien vea que se sienta en el nido de un gran pájaro, buscará refugio en un hombre de gran destino, y obtendrá el bien y se beneficiará de él ….

…¿Qué opinas de difundir la hipócrita noticia de la Noche del Poder en un sueño? Es común entre la gente en esos días todos los años determinar Laylat al-Qadr, y que es la noche de tal y tal, y el año pasado se rumoreaba que establecía la Noche del Poder como la noche del veinte -Cinco, y para el desempeño de la responsabilidad me gustaría aclarar lo siguiente : Pregunta / ¿Hay interés en determinar la noche del poder? ¿Cuál es la regla sobre lo que algunos hacen al informarlos o limitarlos , basados ​​en visiones , y con el pretexto de instarlos a hacerlo o de luchar por ellos? Respondo a esta pregunta a través de los siguientes puntos : 1 / La expresión de visiones se basa en conjeturas y no en cortar. También advierto contra la introducción de visiones en el aspecto de la adoración, porque la religión se ha completado . 2 / Reconocemos que la visión del creyente es verdadera, y que es parte de la profecía, y también apoyamos la predicación del bien con evidencia : el dicho del Profeta [ No queda nada de la profecía excepto los evangelistas . Dijeron : ¿Cuáles son las buenas noticias? Dijo que la visión justa es vista por el creyente o vista por él ], pero la visión del creyente también puede ser falsa, y no hay ninguna referencia para él a la infalibilidad hoy que pueda ser decidida por esto o aquello . 3 / Que esta ummah emitió mejores dichos y mejores obras que la última, y ​​vivieron todo el mes, y esta ummah no será adecuada excepto por lo que es justo al principio . 4 / El Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, no informó a los Compañeros de una noche específica, sino que les dijo que fue en los últimos diez días, o en los últimos siete días, y esto lo dijo después de saber que algunos de sus compañeros, que Dios esté complacido con ellos, vieron la Noche del Poder en un sueño, por eso dijo como en el hadiz que narró. Al-Bukhari en su Sahih : [ Veo sus visiones coludidas – es decir, estuvieron de acuerdo – en los últimos siete días, así que quienquiera que las investigue debería investigarlas en los últimos siete días . ” Este tema fue uno de los asuntos importantes que los Compañeros trabajado, que Dios esté complacido con ellos, hasta que se informó que se utilizan para realizar I’tikaaf en los días diez medias, en busca de él, y esto es antes de que el profeta especifica en los últimos diez días . 5 / Veo al Profeta que la paz sea con él gran parte de la noche, y salí a decirle a los compañeros que salieran, luego Onisseha, y le dijo que vio en un sueño que se postraba en el agua y el barro, vino una nube Vmatart hasta el techo de Sal de la mezquita – eran hojas de palma – oración y sostenida, el narrador dijo : Vi al Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, postrado en el agua y el barro, hasta que vi un rastro de barro en su frente, y este es una confirmación de su visión, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, así que dejó la oración de la mañana con el rostro lleno de barro y agua . 6 / Se produjo en el Sahih que pueden oraciones y la paz de Dios sea con él, dijo : [ Salí a contar de la Noche del Destino, y miré – que es, peleó y argumentó – tal y así, y se planteó, y espero que sea bueno para ti …….] Hadith . Al-Subki al-Kabeer dedujo de esta historia, como se afirma en Fath al-Bari 4/286: Es deseable ocultar la Noche del Poder a quienes la vieron . Esto se debe a que Dios decretó a su profeta que no le informó al respecto . Y todo el bien está en lo que le está destinado, por eso es deseable seguirlo en eso . 7 / El significado de su dicho, que la paz y las oraciones de Dios sean con él : [ Que sea bueno para ti ]: si la Noche del Poder se fija en una noche en particular, se limitará a ella, entonces la adoración se perderá en otra , y esto pasó y le está pasando a mucha gente, por lo que hay algunos que se levantan por la noche que se rumorea que es Laylat al-Qadr, y dejan el resto , y esto es un gran error -como explicamos anteriormente- . 8 / Es mejor para los musulmanes no transmitir tales noticias sobre la determinación de Laylat al-Qadr, o publicar algunos de los dichos de quienes lo expresan, como la noche de tal y tal del mes, cuando se comprueba desde las narraciones correctas, que ocultarlo fue por sabiduría y hay bien para la ummah, y bueno en seguir lo que vino del Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz . 9 / requerido de los musulmanes en general diligencia y adoración y trabajo en todo este mes, el último de él y diez en particular, fue el Profeta que la paz sea con él, como se dijo en una entrevista con Aisha : Si diez entraban apretando el delantal, y vivían por la noche, y despertó a su familia ] , y en esta referencia a Urgiendo a mejorar la conclusión, Dios sella bien para nosotros. Amén, oh Señor de los mundos … Y Dios sabe más ….

…Perlas : Las perlas están reguladas en la interpretación del Corán y el conocimiento, por lo que quien ve como si estuviera perforando una perla plana, entonces interpreta el Corán correctamente, y quien lo ve como si vendiera o se tragara perlas, olvida el Corán, y se decía que quien lo ve como si estuviera vendiendo perlas, derrama una bandera y la extiende entre la gente . E insertar perlas en la boca indica buena religión. Si ve como si estuviera esparciendo perlas de él y la gente las toma mientras él no las toma, entonces es un predicador útil de la predicación . Se decía que la perla era una mujer con la que se casaba o un sirviente . Y se dijo que nacieron las perlas, porque Dios Todopoderoso dijo : ~ Dos muchachos las circunvalarán cuando las veas, y las cuentas como perlas esparcidas ~. La metáfora de las perlas indica un niño que no vive, y la extracción de perlas del fondo del mar o del río es dinero permitido por parte de algunos reyes . Muchas perlas también son una herencia, y es para el gobernador del estado, el mundo tiene una bandera y el comerciante tiene una ganancia . La perla es la perfección y la belleza de todo . Y quien vea como si estuviera perforando una perla con un árbol, se casará con una mujer prohibida . Y quien traga perlas, oculta su testimonio con él, y de mascar perlas respalda a la gente, y quien ve que vomita, mastica y traga, sufre por las personas y las respalda, y quien ve perlas mucho de lo que es. medido por saltos y lo lleva con reverencia como si lo extrajera del mar, luego golpea el dinero permitido de los tesoros de los reyes. Como si estuviera contando perlas, se decía que sufrirían penurias . Y quien lo ve como si abriera la puerta de un armario con una llave y sacara joyas de él, luego le pregunta a un científico sobre temas porque el mundo es un tesoro y su clave es la pregunta, y tal vez esta visión fue una mujer. quién sería capaz de conquistar y dar a luz a los hijos de Hassan . Y quien vea como si hubiera arrojado una perla a un río o un pozo, hará un favor a la gente . Quien lo ve como si hubiera distinguido entre una perla y su concha, y toma la cáscara y arroja lo que hay en el medio, entonces es un carroñero, y una perla grande es mejor que una pequeña, y tal vez una gran uno indica el largo muro del Corán . Y la perla sin corregir indica al niño, y si está escrito entonces es vecindario, y tal vez su esparcido indica que se recomienda hablar, y las variedades de perlas, esencia y otras indican el amor de los deseos de mujeres y niños . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi a dos hombres metiéndose perlas en la boca . Uno de ellos sale más pequeño de lo que puso y el otro sale más grande . Él dijo : En cuanto a lo que vi salir pequeño, me lo viste mientras yo hablaba de lo que oí, y en cuanto a quien lo vi salir grande, lo vi para Hassan al-Basri y el acto de adoración. hablando más de lo que escucharon . Y una mujer se le acercó y le dijo : Vi dos perlas en mis piedras, una de las cuales es más grande que la otra, entonces mi hermana me pidió una de ellas y yo le di la menor, entonces él le dijo: Tú Eres una mujer que ha aprendido dos suras, una de las cuales es más larga que la otra, así se la enseñé a tu hermana menor . Ella dijo : Aprendí la vaca y la familia Imran, al igual que mi hermana la familia Imran . Un hombre se le acercó y le dijo : Vi como si me tragara perlas y luego las arrojara, así que dijo: Eres un hombre cada vez que memorizas el Corán y lo olvidas, así que teme a Dios . Otro se le acercó y le dijo : Vi como si estuviera perforando una perla, así que dijo : ¿Es tu madre? Él dijo que sí, que estaba y que estaba exiliada. Él dijo : Tienes una criada que la compró del cautiverio. El dijo que sí. Él dijo : Teme a Dios, porque tu madre es ella . Y otro se le acercó y dijo : Vi como si caminara sobre perlas, así que dijo : Las perlas son el Corán y no deben poner el Corán debajo de tus pies . Y otro se le acercó , le dijo : Vi como si mi boca estuviera llena de perlas y me retractor no está narrado, dijo : Eres un hombre, mejora el Corán y lo lees, tú, dijo : ratificado . Y otro se le acercó y le dijo : Vi como si hubiera una perla en una de mis orejas que parecía un pendiente, así que dijo Teme a Dios y no cantes el Corán . Y otro se le acercó y dijo : Vi como si las perlas se esparcieran de mi boca, así que hizo que la gente tomara de ella y yo no tomé nada de ella. Dijo : Eres un narrador que dice lo que no haces ….

…Slime : En el lodo y el barro, no hay nada bueno en todo eso . Si ve que un paciente cuya enfermedad ha durado, a menos que vea que está fuera de él, porque está fuera de la enfermedad y su recuperación, y el paciente no lo está si camina o muda en él, entonces entra. a la sedición, la aflicción y la angustia, o el encarcelamiento, y la mano de un gobernante, si es salvado de él mientras duerme o entrega su ropa y su cuerpo De él en ese barro, estaba a salvo de lo que le sucedió en términos de pecado en deuda y daño en este mundo, de lo contrario será tanto como él ha sufrido . Cuanto más afloja su barro o profundiza su fondo, más dura y dura es en su evidencia . Cuanto más se corrompe y se vuelve negro su olor, más indica que está prohibido y mayor es el número de pecados y malas intenciones . Del mismo modo, amasando la arcilla y golpeándola con leche, no hay nada bueno en ella, porque es indicativo de contienda y contienda, hasta que la leche se seca o se vuelve tierra, y luego devuelve el dinero que recibe después de las dificultades, el engaño, contienda y aflicción ….

…En cuanto al barro, dijo Ibn Sirin, quienquiera que viera que estaba en el agua de lluvia o en una rueda hidráulica, entonces son ellos y el barro, y el barro pueden ser pecados que le sobrevengan ….