El labrador : Tiene peligros, y se decía que trabaja con un buen trabajo . Y el barbero : un hombre que arregla los asuntos de la gente con el sultán . Los métodos de las cirugías exigen bondad y familiaridad, y la perfección de la vida es un hombre traicionero, y la ruqyah en un sueño si contiene el nombre de Dios Todopoderoso es una liberación de las preocupaciones ….

Al-Kirmani dijo : Quien ve un camino recto desde la tierra hasta la casa construida, indica la gran cantidad de peregrinos en ese año ….

Al-Bateia : una sirvienta astuta y poco característica . El Baramah : Un hombre que muestra su gracia a sus vecinos . Se decía que el destino era el valor de la casa . Y el Kanon : su marido que se enfrenta a los insomnes y reza por la fatiga de la ganancia, mientras la trata en la casa con un chal elaborado . El Kanun puede referirse a la esposa y al destino del esposo, porque ella nunca lo quema con sus palabras y lo requiere para su sustento, y él fríe y fluctúa en su ebullición por dentro y por fuera . Y quien enciende un fuego y pone la olla sobre él, y hay carne o comida en él, mueve a un hombre a buscar un beneficio . Si ve que la carne ha madurado y comido, entonces obtendrá el beneficio y el dinero permitido, y si no está maduro, entonces el beneficio está prohibido, y si no hay carne o comida en la olla, entonces a un pobre le cuesta algo que no puede tolerar y no se beneficia de ello ….

Al-Mutrah : El mundo de Makar Mazouk Kalam . AlAllaf : Un hombre de mucho dinero . Y Al-Attar : un autor, erudito o adorador, y el principio es que es un hombre alabado por los buenos elogios . Y el recaudador de impuestos : un hombre que se metía en los asuntos ajenos . Vender hilo indica viaje . Al-Diver : Un rey o equivalente a un rey, por lo que quien piensa que se hunde en el mar, entra en la obra de un rey o autoridad . Si veía como si extrajera una perla, obtendría del rey una doncella que le dio un buen hijo, porque Dios Todopoderoso dijo : ~Como si fueran perlas de la existencia ~. La visión del buceador indica una búsqueda de conocimientos misteriosos, una solicitud de dinero en peligro, y lo que busca caerá en una cantidad de perlas ….

…¿Es correcto ver al niño y al junub, al infiel y a la mujer que menstrúa? En cuanto a la visión del niño, si este niño es alguien que cuenta su visión y la recuerda, entonces su visión es válida y expresa, y si no aclara y no sabe cómo contar su visión, entonces no se considera. , por lo que la referencia en esto es para la habilidad de este niño para formular su visión, y José, la paz sea con él, tenía siete años cuando vio su visión. Correcto, y aquí hay una cosa importante, que es que el niño a menudo no sabe mentir, y esto fortalece el grado de su visión, y está permitido escuchar al niño . Al-Bujari abordó en su Sahih el capítulo Cuándo es correcto escuchar a los jóvenes . Ibn Hajar mencionó en él que dijo : El propósito de este capítulo es inferir que la pubertad no es una condición para dar evidencia de que Mahmoud ibn al-Rabi ‘, uno de los compañeros más jóvenes, dijo : ( Pensé del Profeta, Las oraciones de Dios y la paz sean con él, tener una taza en mi cara cuando tenía cinco años de un balde ) Narrado por el Imam Al-Bukhari en el Capítulo del Libro del Conocimiento: Cuándo es correcto escuchar a un niño pequeño como en Al -Fath (1/172), como nos transpuso la Sunnah de su intención y en la compilación que el Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dirigió en su rostro. Si está permitido que el niño lleve conocimiento como en este hadiz, entonces está permitido que él aguante la narración de la visión, siempre que comprenda el discurso y sea capaz de contar sus visiones, y hubo muchos niños que vio visiones y se expresó en lo viejo y lo nuevo . Las visiones de las mujeres que menstrúan y de las mujeres que menstrúan también son válidas, y no se les impide la menstruación o la impureza, porque las visiones de los incrédulos son correctas, como lo evidencia la visión del rey y José la cruzó y él era un infiel, y la impureza. de la menstruación y la impureza es menor que la impureza del infiel ….

…El patrón de Al-Bukhati y los persas . Al-Raid : el titular de un mandato . Y vender balas tiene un dominio débil . Y el vaso : esclavas Nakhas . Al-Suqa’a : un hombre de religión y piedad, que es bueno para él a menos que se le pague por ello, así que si llena el agua de riego y la lleva a su casa y no tiene la intención de beberla, entonces recolecta dinero. que alguien más pueda comer . Si el agua es llevada a un hombre y él cobra un precio por ella, entonces lleva una carga y el que es transportado a él recibe dinero de la autoridad de la autoridad, porque el río es poder y el agua en la vasija. Es una suma de dinero, y el que bebe a la gente con tazas y pajitas tiene buenas obras y es una deuda como un erudito y un predicador, ya que el que lleva proximidad y tinajas es el que está seguro en dinero y depósitos ….

…Lakhzen : Para tenderle una trampa a un hipócrita con quien cobra dinero prohibido . Al-Kharrat : un hombre que lucha contra los hombres con hipocresía y les roba el dinero . El significante : no loable,…

…Y quien vea que se ha vuelto de un lado a otro, cambiará la situación ….

…Y Jaafar al-Sadiq dijo que la máscara se interpreta de cuatro maneras: porque un hombre es una mujer, porque una mujer es un esposo, una sirvienta, una sirvienta y un beneficio del lado de las mujeres. Es un escándalo, y si ve que buscó sin velo, entonces indica el asesinato de su esposo o de alguien de su familia que es querido para ella, y tal vez su esposo fue golpeado por una mujer prohibida ….

…P : ¿La Sunnah nos trajo la legitimidad de la lectura para hombres y mujeres enfermos? C : Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él encanto , ¿se ha ido a perder el encanto encantador? ¿Se menciona en la lectura de Sunnah para mujeres? Verdad – que yo sepa – el año en el que lo contrario de lo que prevalece hoy . El mensajero que la paz sea con él ordenó el tratamiento y dijo que : ~ Sólo hay enfermedad y Allah le ha revelado la curación ~ (1), su conocimiento de su conocimiento y su ignorancia de la ignorancia , y le reveló el Corán que es curativo. y misericordia para los creyentes , Gabriel le leyó al Mensajero de Allah que la paz sea con él y le conceda la paz, y se ha demostrado que se ahuecó para recibir tratamiento, lo cual es legítimo para esta ummah, pero se informó que le leyó a uno de los enfermos? Se informó que una de las mujeres durante su reinado fue leída por algunos de los Compañeros y la respuesta fue : No ; Esto es evidencia de que este trabajo es nuevo hoy, y la Sunnah indica que una persona lee para sí misma – y un padre o madre le lee a sus hijos debido a su pequeñez o discapacidad, por ejemplo, y se ha comprobado que el Mensajero, que Dios Oraciones y la paz sean con él, ordenó Aisha, que Dios esté complacido con ella, que busque protección de los ojos (2). La paz sea con él cuando . El sueño lee en sus manos y arroja en ellas, las dos palancas y la silla, luego limpia su cuerpo con ellas. Esta es la Sunnah (3), y nadie estará interesado en sanar de usted por su cuenta , así que lean y pidan a Dios que sane mientras están seguros de la respuesta (4), y no hay nada de malo en ignorar lectura de algunos ‘ para preguntarle a su padre o su madre o su esposa, esta lectura es el proyecto ‘ las mujeres graduadas se gradúan con un mahram a un extranjero y luego las leen pueden escupir en su pecho, esto es ilegal y puede causar el castigo a su dueño, y todas las visiones que él ve humano está dentro de este círculo o vórtice del paciente y los que lo rodean escuchan diariamente frases de compasión y bondad Kcolhm : Pobre , asombroso verdad, haz lo mismo , Mndol , su ojo . . . Etc . Estas frases hacen bueno y bueno , enfermo . . . Y estas frases, por Dios, contribuyen a su mala condición . Digo que todas las visiones bajo tales circunstancias pueden ser una quimera , lo que significa que duerme mientras está bajo el control de la búsqueda de una cura o un mago o un mago , y ¿quién es él? Más bien, algunos de ellos le piden a Dios antes de dormir que les vea los ojos. !! dormir, pensando en los que Anah , y su magia? y luego duerme y ve en su sueño la gente puede haberlo pensado antes de acostarse , o puede dudarlo , Vitohm por eso , se prescribe en los pasos que se toman de los restos de su ropa o lo impregna , y así se convierte en la petición de curación basado en sueños en una época de ciencia , ¿ es así ? Repito aquí que no estoy en contra de uno , y no estoy en contra del tratamiento del Corán con la hospitalización , sino que estoy con la ciencia contra la ignorancia , que nos ha matado en este tiempo propagado por enfermedades mortales , condiciones psicológicas , enfermedades Enfermedades crónicas y con estas enfermedades , como dicen . Lo obligado monta lo difícil , y el público puede resolverlo por sí mismo , así que si les dices : ¿Por qué? Él se sorprenderá de ellos, y ellos inferirán evidencia no del Corán o la Sunnah, sino de los proverbios : … (Nadie siente el fuego sino un hombre que es inferior a él ) … dile que suspiró ka NH quiere que lo apoyes en esta guía , el le dije : esto es haram , él dijo : (¡ aterrizó entre tú y Ben fuego recocido !) ¿Los pobres saben que el fuego Stoklh y se comió a Mutawa, que zurdo y argumentan en Dios sin conocimiento ni guía ni libro de Munir , ~ segundo – bondad para desviarse del camino de Alá en esta desgracia mundial y Nazigah el Día del Juicio el tormento de fuego ~ ( Hayy : 9 ). Estoy llamando aquí para seguir el camino correcto de tratamiento . Invite sueños en su nombre porque no hay receta para la enfermedad, vaya al médico o al hospital y reciba tratamiento , pídale a Dios que sane y lea el Corán para usted mismo y pídale a Dios que sane , pero mucho menos estas ilusiones que son difusión : ( soy narrador , soy maaon , tengo lo mismo ). . . Etc. , y Dios te sanará, si Dios quiere , solo confía en Dios y deja a un lado el miedo, el pánico y la ilusión de ti, y sanarás, si Dios quiere , inténtalo y no perderás nada . Sexto : Algunas visiones de cruces contribuyeron a la propagación de este fenómeno – quiero decir – el fenómeno de la búsqueda de tratamientos a través de visiones – frecuentemente interpretan algunas visiones como Mndhirat para contraer enfermedades debido a la propagación del pecado . . , Y a través de la palabra de algunos de ellos que pueda conocer el objeto a través de la visión, y algunos dicen que ha llegado a un tratamiento beneficioso y la curación a través de visiones que él ha tratado y trabajado , y así sucesivamente . . . La cadena continúa , y digo aquí, no prediques, no emigres , y la gente de Arvqgua , no te asustes por ellos , y tú, cuando la expresión de la visión, ya que fue la maldad del vidente preguntarle qué Señor cuando humano viendo qué que odia las cosas que he mencionado en el comienzo del libro (5), a pesar de que la evidencia de algo desagradable para su visión , usted, mi hermano, estar unido a él y terrify , Ibn Hayar (438 \ 12 ) cuando las palabras modernas de el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) con Abu Bakr : ~ Fui algunos y me perdí algunos ~ (6) , que Con esta expresión, el mundo tiene derecho a permanecer en silencio sobre la expresión de la visión o algo de ella cuando es más probable que se oculte que el recuerdo . Dios los bendiga en su conocimiento, y estamos de nuevo cuando Aisha cuando cruzó la mujer ‘s de la muerte de su marido y ella da a luz a un niño Vajra por diciendo : ~ Meh O Aisha, si Abernhm para una visión musulmana Vaabroha Ali bueno, el La visión estará en lo que atraviese su dueño ” , narra recapitulaciones (7). Ibn al– Arabi dijo en su comentario sobre el hadiz de Abdullah bin Abbas, que Allah esté complacido de que el Mensajero de Allah la paz sea con él, dijo : ~ Mientras dormía, vi que puso en mis manos Swaran fue Vqtathma y Lthma, me dio permiso Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban salir ~. Ubaid Allah dijo : Uno de ellos fue Al-Ansi, quien fue asesinado por Fayrouz en Yemen, y el otro fue Musaylimah . Narrado por Al-Bukhari (8). Ibn al– Arabi dijo : El Mensajero de Allah que la paz sea con él esperaba la invalidez que Musaylimah ordenó a Ansi. La primera visión de ellos los dirigió a Lain y la pagó intacta, la visión se tachó y es probable que se inspire, y el primero más fuerte (9) , y esto es posible, como dijimos si La expresión tiene un aspecto correcto, entonces nos volvemos a él, y por lo tanto puede haber en la visión de uno de los interrogadores o preguntas que indiquen un ojo o un tacto, así que es mejor no expresarlo, y estar en guardia contra lo que se dice que evitará el mal de tales visiones, y Dios sabe mejor, a menos que lo hayas firmado, el asunto es diferente, Vijbrh, ten paciencia aquí. y el beneficio puede ser una visión que advierte la realidad de Bshiy del público en general, ya que sofoca a los científicos, dijo la preponderancia masculina del secreto (10). ________________ (1 ) Bukhari narró de Abu Hurayrah y entonaciones : ~ Lo que Allah ha revelado, la enfermedad solo envió una cura ~ Ver : Fath al – Bari (134 \ 1 0 ) – op -. (2 ) Ver hablar en Sunan Ibn Mayah, el libro de medicina de la puerta Astrqy del ojo . (3 ) Narrado por Al– Bujari por Aisha, que Allah sea dicho : El Mensajero de Allah la paz y las bendiciones de Allah sean con él se fue a la cama soplos en sus palmas de legumbre es un Dios y Palmaoztin todo , luego limpie su cara y golpee sus manos de su cuerpo . Aisha dijo : Cuando se quejó me estaba diciendo que lo hago por ~ . Conquest ( 10/209 ) – op .. (4 ) Ver : Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah (168 \ 4 ) para reconocer el Profeta el tratamiento en detalle , y para reconocer la Altaomat profética que Dios quiere, grandes resultados de plomo como Ibn dichos valores ( y tratar estas llamadas Alaoz la cantidad de sus beneficios y de la severidad de la necesidad sabe que lo que impide la llegada del impacto de Ain y pagar después de su llegada, de acuerdo con la fe del poder de Qailha y la fuerza de sí mismo y su disposición y fuerza, la estabilidad de su corazón y las tareas que le encomendaron armas y armas Darabh ) a . de . su referencia anterior . (5 ) véase p. 24 y ss . (6 ) proporciona su comentario, ver pág. 37. (7 ) proporciona su comentario, véase p. 39 . (8 ) acordado, narrada por Bukhari en el libro de expresión si la puerta se abrió de lo en un sueño ( 12/42 0 ) – op – , y Muslim en el libro de Apocalipsis ( 15/34 ) – Referencia anterior -. (9 ) ver Ibn Hajar – conquista – la referencia anterior ( 12/421 ). (10) Adaptado : Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** citando al Dr. Fahad Al – Osaimi…

…Jaafar Al-Sadiq dijo: La visión de la nueva gran arrogancia indica bondad y beneficio, y la pequeña débil indica el poco bueno, y lo viejo y fragmentado indica el daño, la preocupación y la angustia, y se dice que la justicia se deriva de justicia y justicia, y es loable en todo caso ….

…Y Jaafar al-Sadiq dijo que la visión de la flebotomía se interpreta en cuatro aspectos: apertura, clavo, contienda y compañerismo, y si el saboteador está oculto, entonces es digno de alabanza en su derecho, y si es de otra manera, es culpable y algunos de los que expresan odio a la flebotomía debido a la devastación que encierra en el pico ….

…Y Khaled Al-Isbahani dijo: ~El papel se pasa a través del papel para derivar su nombre~, y algunos de los intérpretes dijeron lo que confirma esto a partir de la derivación del nombre, que son las palabras del Todopoderoso, así que envíe a uno de ustedes con su documentos a Medina, en cuanto a lo que testifica, como argumentos, conferencias, alquiler, registros, comprobantes y similares .)…

…Jaafar al-Sadiq dijo que una visión de la carne depende de cinco aspectos: dinero, herencia, riqueza, tristeza y calamidad ….

Al-Kirmani dijo: ~Si ve algo en el plato de dulces o buena comida, entonces indica que hay un beneficio del valor de la casa, y si es de otra manera, entonces su interpretación está en contra ~….

…Jaafar Al-Sadiq dijo que una visión de la leche materna indica tres aspectos del sustento permisible, dinero para los niños, angustia y tristeza en términos de sustento ….

…Jaber al-Maghribi al-Gharabal dijo, de cuatro maneras, un sirviente de un esclavo, un buen amigo, un estudiante y un hombre inteligente ….

…Jaafar al-Sadiq dijo que una visión dental se interpreta en seis aspectos del hogar, un beneficio monetario, angustia, paradoja y daño de familiares ….

…Jaafar Al-Sadiq dijo que la visión de los labios es interpretada por los niños, por lo que el superior es masculino y el inferior femenino, por lo que lo que se ha visto en ellos de Zayn y Shane se interpretará sobre eso. En cuanto a la boca, es la clave del mandato del hombre y su conclusión, el curso de su sustento y el lugar de su fuerza ….

…Jaber al-Maghribi dijo: No hay nada bueno en Alepo si no se come carne ….

…Jaafar Al-Sadiq dijo que la visión del anillo tiene ocho aspectos: niño, dinero, tutela, vida, sirviente, alto rango, adorno y jefe de trabajo ….

…Y Jaber al-Maghribi dijo que una visión de los leones es interpretada por el sultán y la leona por la mujer, quien ve que está ordeñando al león, si está al servicio del sultán, entonces procede con su dinero, y si es comerciante, su dinero aumenta, y si es un plebeyo, sus ganancias aumentan, y si una mujer ve que está criando al hijo de un león, entonces es partera o partera del hijo del sultán, incluso si eso es un hombre Sería un patrocinador o su garante ….

…En cuanto a la embriaguez, Jaafar al-Sadiq dijo: “El sacrificio consiste en diez aspectos de una mujer, una sirvienta y una esclava, la fuerza de la religión, la bondad del cuerpo, la longevidad, el dinero, la gracia, el habla amable y agradable, y herencia de mujeres ~….

…Jaafar al-Sadiq dijo que la visión del ojo se aparta en cinco aspectos: altura, destino, desgracia, angustia, enfermedad y una larga vida ….

…Y Jaafar al-Sadiq al-Falah dijo que se interpreta en siete aspectos, buscando un medio de vida legítimo, bondad, beneficio, enfermedad, dignidad y la obtención de un medio de vida permisible ….

…Jaafar al-Sadiq dijo que la visión de Assad se interpreta de tres maneras: un gobernante, un hombre fuerte y un enemigo fuerte ….

…Y Jaafar al-Sadiq, que Dios esté complacido con él, dijo que la visión de al-Hasan y al-Husayn indica contacto con algunos ancianos, y obtendrá el bien y el consuelo y puede morir como un mártir ….

Al-Kirmani dijo Al-Kahal: un hombre que reúne a sus seres queridos para que la gente descanse ….

Al-Kirmani dijo, las cabras son diferentes tipos de cabras, cabras, cabras y esqueletos. En cuanto a la cabra, es interpretada por un hombre corpulento que tiene dirección en el trabajo del mundo ….

…En cuanto a las cabras, dijo al-Kirmani, quienquiera que viera que había golpeado a una cabra oa su rey, las ovejas corrían por el campo porque estaban por debajo de eso, y la oveja se interpretaría en un idioma no árabe, y la cabra se interpretaría en árabe, y también estaba en el dinero sin él ….