Soñar con parientes lejanos preguntando

…Si una persona ve que el imán es un guardián de los confines más lejanos de las fronteras musulmanas como su representante, entonces es glorificado, honrado, de nombre, masculino y dominante, en la medida en que la posición del imán esté más allá de eso ….

…Y quien vea que está teniendo relaciones sexuales con sus parientes muertos, entonces sucederá una gran preocupación ….

…Y quien ve que uno de sus parientes ha muerto, es una falta de su habilidad, la muerte de la esposa es buena, y la muerte de una mujer embarazada es muy buena y justa para ella ….

Y quien ve que le dio narciso a uno de sus familiares, indica su supervivencia ….

…Torrent, el estado y la vida . Y el que vea que ha matado una serpiente, se casará con una mujer, y el que vea que la serpiente ha dejado una casa, destruyó la casa y aniquila a su gente . Y el que vea salir de su boca la vida y esté enfermo, morirá . Y quien vea una serpiente entrar en su boca, derrotará a su enemigo . Y quien vea que una serpiente le salió por la nariz o por la espalda, tendrá un hijo . Y si le sale del oído o del estómago, comete un pecado . Y las serpientes de vientre se refieren a parientes, por lo que quien ve alguna de estas serpientes, deja a alguien que se la coma . Quien vea que lanza serpientes de su asiento en su mano, sufrirá una calamidad de parte de sus parientes y su familia . Los hogares son vecinos . Las vidas de los Badia son bandidos . Y vivir es maldad y envidia, fraude y engaño, engaño y pretensión de enemistad . Yel, el estado y la vida . Y el que vea que ha matado una serpiente, se casará con una mujer, y el que vea que la serpiente ha dejado una casa, destruyó la casa y aniquila a su gente . Y el que vea salir vida de su boca y esté enfermo, morirá . Y quien vea una serpiente entrar en su boca, derrotará a su enemigo . Y quien vea que le sale una serpiente por la nariz o por la espalda, tendrá un hijo . Y si le sale del oído o del estómago, comete un pecado . Y las serpientes de vientre se refieren a parientes, por lo que quien ve alguna de estas serpientes, deja a alguien que se la coma . Quien vea que lanza serpientes de su asiento en su mano, sufrirá una calamidad de parte de sus parientes y de su casa . Los hogares son vecinos . Las vidas de los Badia son bandidos . Y lo vivo es maldad y envidia, fraude y engaño, engaño y pretensión de enemistad ….

…Al-Asab : El amo de su pueblo y el autor entre los parientes . Y las venas de su casa se atribuyen a ese órgano, y su belleza es su belleza, y su corrupción es su corrupción, y si ve que pierde un sudor por exhibición, entonces es una muerte cercana a sus parientes como la de esa carrera . Quizás él mismo fue separado de sus parientes por la muerte, si la visión en su interpretación es indicativa de algo malo o pecaminoso . Si esa es una interpretación engañosa, entonces es una separación entre él y ellos . Quizás fue despedirse sin morir ….

…En cuanto a los dientes en la interpretación, la gente de la casa y parentesco, en cuanto a los superiores, los hombres y los inferiores, las mujeres, el colmillo es el amo de la gente de su casa o quien le convenga, y el superior derecho Se dice que fang es un niño que ocupa el lugar de su padre y el de la izquierda está debajo de él. Vio algo bello y bello o en contra de ellos, entonces ve que en quien le atribuyó el diente, y quien vio que creció con un lado de ese parecido a él, entonces se beneficia de los que se le atribuyen a él del mencionado o quien tome su lugar, y quien vea sus dientes, entonces él es un defecto de su hogar y tal vez esto indique un aumento de Al-Hassan y el contacto de sus dientes sea evidencia de una discusión entre las personas de su hogar, y la discrepancia de los dientes indica que gastó dinero en negar las preocupaciones y la blancura de los dientes, su longitud y perfección, un aumento en la fuerza de su rostro, y quien ve que le crece un diente mientras tiene dolor es un vergüenza o aflicción y quien ve que alguien le saca los dientes indica que le corta la matriz o gasta su dinero en odiarlo, y quien ve que su diente cae al suelo y lo encuentra indica que le ha nacido un hijo. Si no lo encontró, indica la muerte de uno de sus parientes, y si ve que sus dientes han disminuido, entonces este no es Mahmoud. Algunos de ellos dijeron que la pequeñez de los dientes indica buena y su vejez indica la buena noticia. Un defecto de enlace está en vigilancia, es en tres aspectos: son, tristeza, quiebra, muerte del parentesco o debilidad de energía, y quien ve que todos sus dientes se han caído y desaparecido, entonces es en cinco sentidos la muerte. de todos sus parientes y la duración de su vida y su dinero y su sustento y su religión y puede morir y si caen en su regazo o en su mano, o en lo que sucede que se conserva Diez formas de conseguir dinero, tener mucho de descendencia, reunirse con sus parientes en un lugar, demoler su casa, pagar deudas, sacar dinero en intereses, pasar veintiocho años de vida y haber vivido por un período de treinta y dos años y una multa de treinta a treinta mil dirhams dependiendo de el lugar y el dinero van a expensas y quien crea que se limpia los dientes durante el período de tiempo, este no es Mahmoud Y quien ve que no hay dientes en su boca y luego brotaron nuevos, entonces de tres maneras las cosas cambian y una larga vida y su gestión i s en su propio interés y algunos de ellos dijeron que el que vio que no hay nada en su boca más que un diente, entonces indica un año, y si ve más que eso de menos de diez, entonces una expresión de es un año. Un diente en un lugar donde no hace falta que le crezca, indica algo que no es loable, y quien crea que se tragó los dientes o alguno de ellos, come lo que no le está permitido de dinero….

…La Vaca : Un año, e Ibn Sirin solía decir que la codorniz de la vaca es para quien la poseía, más querida para mí que el Mahazel, porque la codorniz son años fértiles, y el mazel son años de fertilidad, según la historia. de José, la paz sea con él . Se decía que la vaca es alta y tiene dinero, la gorda es una mujer rica, la pobre es pobre, la vaca es buena y útil y la mujer con cuernos es una mujer marginada . Quien crea que quería ordeñarla y ella se lo prohíbe con su cuerno, está enojada con él . Si veía que alguien más la ordeñaba y no se lo impedía, entonces el uréter lo delataba en su esposa . Y su montón es dinero sin valor . La concepción que su esposa tenía de ella y su pérdida indican la corrupción de la mujer . Algunos de ellos dijeron que la ejecución hipotecaria en la cara de una vaca es una penuria a principios de año, y es mala para ella a mediados de año, y su milagro es la severidad al final del año, y la El sacrificio de las vacas es una calamidad entre los parientes, y la mitad de los sacrificados es una calamidad para una hermana o una hija, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Y si es una, entonces tiene la mitad ~. Una cuarta parte de la carne es una calamidad para una mujer, y una pequeña parte es una calamidad que ocurre en otros lugares . Algunos de ellos dijeron que comer carne de res es dinero halal en el año, porque la vaca es Sunnah . Se dice que los cuernos de vaca son años fértiles . Quien compra una vaca gorda golpeará la wilaya de la ciudad de Amra si está calificado para eso . Y se dijo que quien golpeó una vaca golpeó una propiedad de un gran hombre, y si era célibe, se casó con una mujer bendecida, y quien lo vio como si hubiera montado una vaca y hubiera entrado en su casa y la hubiera atado, obtendría riqueza, placer y alivio de las preocupaciones. es . Y si la ve cortándolo con su cuerno, indica una pérdida y su familia y parientes no están a salvo . Y si hubiera visto que tuvo relaciones sexuales con ella, se habría convertido en un año fértil sin su rostro . Si los colores de la vaca son los que se atribuyen a las mujeres, entonces son como los colores del caballo . Asimismo, si se le atribuye a los años, y si ve en un draa una vaca mamando la leche de su ternero, entonces es una mujer la que dirige a su hija . Y si ve a un esclavo ordeñando una vaca de su amo, entonces se casa con la esposa de su amo, y quien vea que ha arañado una vaca o un toro, enfermará tanto como lo rayen . Y quien tenga una vaca o un buey contra él, recibirá penurias y castigos y temo que me maten . Y se dijo que la vaca era una buena señal de la pelota, y quienquiera que la viera juntos indicó una perturbación . En cuanto a las vacas que entran a la ciudad, si algunas se suceden y su número es comprensible, entonces son años que entran en la gente, si están gordas entonces son prosperidad, y si están delgadas entonces son penurias, y si difieren en eso, entonces el avanzado es gordo, la prosperidad progresa, y si es flaco, la angustia progresa, y si vinieron juntos o desnivelados, y la ciudad era una ciudad del mar, y eso fue durante el viaje y los barcos se presentaban según su número y condición, de lo contrario era una tentación sinónima, como si fueran rostros de vacas así como en bondad que se asemejan entre sí, salvo que todos son cero, porque son enfermedades que entran a las personas . Si los cuernos son de diferentes colores, o si son reacios a ellos, o si sale fuego o humo de sus bocas o narices, entonces es un ejército, una incursión o un enemigo el que los golpea y desciende a su patio . Una vaca preñada es un año fértil . Y quien vea que ordeña una vaca y bebe su leche, será rico si es pobre, y estará orgulloso de su estatus, y si es rico, su riqueza y orgullo aumentarán . Y cualquiera que le diera un becerro o una novilla, golpeó a un niño . Y cada menor de las razas, cuyo jefe se atribuye en la interpretación a un hombre y una mujer, un niño es un niño . Y la carne de res es dinero, además de carne . Se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si estuviera matando una vaca o un buey . Él dijo : Me temo que ganará a un hombre, y si ve sangre que salió, es más severa. Temo que llegue a los muertos . Si no ve sangre, es más fácil . Aisha dijo : Vi como si estuviera en una colina a mi alrededor, matando vacas, así que Stolq le dijo : Si crees en tu visión, habrá una epopeya a tu alrededor . Así fue ….

…Gastar en un sueño indica que aquellos con parientes, o expandirse en parientes es una indicación de la capacidad en dinero y la manutención de los hijos, y la sucesión en lo que ha perdido de dinero o un hijo, porque Dios Todopoderoso dice : ( Lo que gastes de algo lo logra, y es el mejor medio de vida ). Y quien ve que está gastando su dinero de mala gana en su nombre, su vida está cerca . Quizás el gasto y su expansión indicaron hipocresía ….

…El que se ve a sí mismo haciendo un escudo : está construyendo una ciudad fortificada . El uso de un escudo también indica un hermano Zuhair o Ibn Shafiq . Y su ropa para el comercio es una virtud que adquirirá del comercio, la seguridad y la conservación permanentes . Y el escudo era dinero y un rey . Y se dijo que lo que estaba cubierto por armas, como el escudo, el huevo, la mandíbula, los pechos y la pierna, indicando las prendas de la prenda, y la mandíbula es como un escudo, excepto que es más fuerte, conservado. y más fuerte . Y se dijo que llevarlo indica el matrimonio de una mujer fuerte y querida, y una mujer hermosa con dinero . En cuanto al perdón y el huevo, quien ve en su cabeza un perdón o un huevo, está seguro de la pérdida de su dinero, y recibirá honor y honor . Y se dijo que si el huevo es de alto valor indica mujer rica y hermosa, y si no es alto indica mujer fea, y se dijo que quien vio un huevo de hierro, alcanzó un gran camino. . El Mensajero de Allah la paz sea con él : ~ Vi si estaba en un escudo vulnerable, ciudad de Vooltha . Y yo Mirdif carnero, batallón de carnero Voolth . Y si vi mi espada con Zulfikar no, Voolth no estaría en ti . Y yo Vi bueyes sacrificados, Voolth muertos de mis compañeros ~. Y los antebrazos de hierro son varones de sus parientes, así que cualquiera que se le vea con dos ayudantes, es fortalecido por las manos de un hombre de sus parientes . Se dijo que acompañó a dos grandes hombres fuertes, y la interpretación pudo haber recaído en su hijo o hermano . Y quien ve en él dos piernas de hierro, nacen y fuerza en un viaje ….

…Muerto soñando muerto y normalmente un sueño de advertencia . Si ves o hablas con tu padre, estás a punto de aceptar un trabajo desafortunado . Tenga cuidado con la forma en que ingresa los contratos, ya que los enemigos lo rodean . Se aconseja a hombres y mujeres que presten atención a su reputación después de este sueño . Si ves a tu madre, esta te advierte que debes controlar tus tendencias para así reducir la sensibilidad y la mala intención hacia los que te acompañan . Ver a un hermano o cualquiera de sus parientes o amigos indica que alguien se acercará a usted para pedir caridad o ayuda en poco tiempo . Si sueña con ver a los muertos vivos y felices, esto indica que está permitiendo que las influencias equivocadas interfieran en el curso de su vida y le conducirán a una pérdida material si no la corrige con su fuerza de voluntad . Si sueña que está hablando con un pariente muerto y este pariente está tratando de extraerle una promesa, entonces esto le advierte de una desgracia próxima a menos que siga los consejos que se le dieron . Uno puede evitar las decepcionantes consecuencias si la mente puede hacerse cargo de los sentimientos internos de la escena del yo superior o espiritual . Las voces de los parientes cercanos son las del Yo Superior que adquiere alguna forma y se acerca claramente a la mente que vive en estrecha proximidad con el plano físico . Hay tan poca armonía entre la naturaleza general y la naturaleza material que las personas deben confiar en sí mismas para el placer y los pacientes sinceros ….

…La barba en un sueño denota pobreza, necesidad y distancia de la familia y parientes . Y las timidas pueden indicar riqueza, superar la pobreza y reunirse con familiares y parientes . Entonces los padres del ladrón se alejan de él cuando nace de su huevo, entonces Dios Todopoderoso le envía lo que se alimenta de moscas hasta que le aparezcan las plumas, y luego sus padres le prometen comida hasta que vuele ….

…Yusuf, la paz sea con él, verlo en un sueño es indicativo del rey y la sucesión, y quizás en su tiempo fue el alto precio, la sequía y la pérdida de la familia, parientes e hijos . Su visión indica el encarcelamiento y la salvación de ella, la suerte de las mujeres, o el conocimiento de la visión y la interpretación de los sueños, y quizás la victoria sobre su enemigo y lo perdonó . Quizás se le apareció un gran milagro, como el regreso de la vista de su padre, la paz sea con ellos, y si la mujer veía a Yusuf, la paz sea con él, y ella era soltera, se casó y se hizo rica, y si estaba pobre, mejoró su condición en este mundo y en el más allá . Y cualquiera que viera a José, la paz sea con él, los guardianes y parientes se sometieron a él, y sería mucha caridad y caridad, y se dijo : Quien ve a José, la paz sea con él, lo afligirá con aflicción y aflicción. de sus hermanos, luego escapa y gana la victoria sobre sus enemigos . Y quien vea a José, la paz sea con él, hablándole o dándole algo, entonces se convertirá en portero de sueños, conociendo el conocimiento de las fechas . Y quien lo viera ganaba bien en su destierro, y si era prisionero, se libraría de su encarcelamiento, y de sus enemigos subyugados a él, y si estaba ausente volvería sano y salvo a su patria, y si fuera un estudiante para la presidencia, lo tendría ….

…Serpientes : son enemigos, porque el maldito Satanás le suplicó a Adán que la paz sea con él . Y la enemistad de cada serpiente según la extensión de su aflicción, su hueso y su marca, y pueden ser infieles y dueños de herejía, por el veneno que tiene . Tal vez indicaba a los adúlteros, sus mordiscos y su carácter, y tal vez de su nombre derivara vida, como ver en los acres o fluir bajo los árboles, con agua y lluvias torrenciales, y lo compararon con el soplo del agua . La serpiente puede ser un gobernante, o puede ser una esposa y un hijo, porque Dios Todopoderoso dice : “ Una de tus mujeres y tus hijos es tu enemigo, así que ten cuidado con ellos. ” Y quien mata o pelea con una serpiente, pelea con un enemigo . Y comer su carne, dinero de un enemigo, placer y júbilo . Y si lo muerdes en dos mitades, toma justicia de su enemigo . Y de su palabra viva con palabras suaves y amables, golpeó un bien que a la gente le gustaría de él, y si ve una serpiente muerta, entonces es un enemigo al que Dios le basta para su maldad sin fuerza y ​​poder . Y sus huevos son los enemigos más difíciles, y sus negros son los más difíciles . Si veía que era un rey de los grandes negros de la vida en grupo, lideraría los ejércitos y obtendría un gran rey . Si golpea a una serpiente suave que lo obedece, y ni una zapatilla ni la bondad duelen, entonces golpeó un tesoro de los tesoros de los reyes, y podría haber sido su abuelo si estaba en esta capacidad . Y quien teme a una serpiente y no la ve, entonces es seguridad para él de su enemigo, y si la ve y la teme, entonces es miedo, así como todo miedo, y también todo lo que la teme y no la ve. lo ve, y nace la serpiente que sale de la uretra, y quien entra una serpiente en una casa engañada por su enemigo, quien ve que la tomó, entonces recibe dinero de un enemigo que está a salvo, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Tómalo y no temas ~. Nació una pequeña serpiente . Y si veía las serpientes peleando en el mercado, se produciría la guerra y él obtendría la victoria sobre los enemigos . Y la serpiente es la autoridad de una enemistad silenciosa, y si ve que una serpiente sale de su memoria una vez y regresa a él una vez, entonces lo está traicionando . Y la serpiente es una mujer, así que quien ve que ha matado una serpiente en su cama, su esposa muere, y si ve una serpiente en su cuello y se la corta en tres pedazos, entonces se divorcia de su esposa tres veces, y la serpiente piernas y colmillos son la fuerza del enemigo y la severidad de su astucia . Y quien transforma una serpiente, entonces se transforma de un estado a otro, y se convierte en enemigo de los musulmanes, y si ve su casa llena de serpientes no teme, entonces alberga en su casa a los enemigos de los musulmanes, el dueños de pasiones, y las criaturas acuáticas con dinero, y si ve en su bolsillo o en su manga una pequeña culebra blanca no teme. Porque es su abuelo, y si ve una serpiente caminando detrás de él, entonces su enemigo quiere engañarlo, y si camina entre sus manos o gira a su alrededor, entonces son enemigos que se mezclan con él y no pueden hacerle daño, y si ve una vida entrando en su casa y saliendo sin daño, entonces son sus enemigos de su casa y sus parientes, si no la ve en su casa, los enemigos son extraños . Y la carne y la grasa de la serpiente es el dinero del enemigo hasta el final, y el antídoto del enemigo. Si ve serpientes luchando por todos lados, luego mata una gran serpiente, entonces él es el dueño de esa ciudad . Si la serpiente muerta era como todas las demás serpientes, entonces uno de los soldados del rey fue asesinado , y si la serpiente ascendía a una altura, se sentía cómodo, alegre y feliz, y si veía una serpiente descender de una altura, un jefe Murió en ese lugar . Si ve una serpiente emergiendo de la tierra, entonces está atormentado en ese lugar . Si ve su jardín lleno de vida, entonces es el jardín el que crece y la planta en él crece y vive . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si una serpiente lo perseguía y yo lo seguía, así que entró en una madriguera, y en mi mano se colocó una tapa en la madriguera . Él dijo : ¿Estás comprometido con una mujer? Él dijo : Sí . Él dijo : Te casarás con ella y la heredarás, entonces él se casa con ella y ella murió por siete mil dirhams . Otro vio como si su casa estuviera llena de vida, por lo que le contó sus visiones a Ibn Sirin y le dijo : Teme a Dios y no albergues al enemigo de los musulmanes . Una mujer se le acercó y le dijo : Oh Abu Bakr, una mujer vio dos madrigueras de las que salían ballenas. Entonces dos hombres se acercaron a ellos y tomaron leche de sus cabezas, por lo que Ibn Sirin dijo : La serpiente no ordeña leche, sino que exuda veneno . Y esta es una mujer con la que entran dos de los líderes de los Jarijitas, quienes la invitan a su doctrina, pero la invitan a insultar a los dos jeques, que Dios esté complacido con ellos . En cuanto a la vida del abdomen, son parientes, y su salida del hombre es una desgracia para el vecino del hombre ….

…Un escudo en un sueño denota protección contra los enemigos, y quien ve que está tejiendo un escudo, construye una fortaleza . Quien ve que tiene un escudo, entonces es una fortaleza . Y quien vea que lleva un escudo, obtendrá un gran poder sobre una región fortificada, asegurará su aislamiento y salvará de todos los dolores, y si es un comerciante, se convertirá en una virtud para él del comercio establecido, la seguridad y la preservación, y si es un amigo, entonces es un hombre generoso designado a quien buscó ayuda. Desdicha y angustia, y también es para quien lo lleva una bendición que un hombre le infligirá, y que lo protegerá en las buenas y en las malas, y se salvará del complot del conspirador . Quien ve que tiene un escudo de hierro, entonces es la inmunidad de su religión . Y se dijo : Quien lleva escudo recibe dinero y propiedades . El escudo es indicativo de seguridad frente al miedo, protección de la esposa, dinero y beneficio . Y el escudo de la mujer es un niqab o marido que la oculta . El escudo Nawal Sultan es genial . El uso de un escudo indica al hermano Zuhair o Ibn Shafiq . Se dijo : El escudo es dinero y rey . Y se dijo : Que lo que estaba cubierto por armas, como un engranaje, un huevo, un dios, un cofre y una pierna, indica vestimenta, y los antebrazos de hierro son de sus parientes, por lo que quien ve que tiene dos antebrazos, se fortalece de la mano de un hombre de sus parientes . Y se dijo : Iba acompañado de dos grandes hombres fuertes, y la interpretación pudo haber recaído sobre su hijo y su hermano . Y quien ve antebrazos de hierro en él, es niño y fuerza en un viaje ….

…Costillas Las costillas en un sueño son mujeres, porque fueron creadas a partir de las costillas, y las costillas protegen lo que estaba rodeado por el hueco como una tienda y su pilar . Quizás las costillas indiquen familiares y parientes de diferentes tamaños y edades, y son igualmente íntimos y cariñosos . Las nervaduras indican obras ocultas . Y quien ve que sus costillas sobresalen de debajo de su piel, teme ser castigado. Si crece en un sueño o se ha engrosado la carne, indica sustento y cura de enfermedades . Si se ve a sí mismo en un sueño sin costillas, ha perdido en su vigilia a quien lo señaló fuera de la familia, el dinero o los hijos, y tal vez hizo un acto que creía que estaba bien y que estaba mal . Si ve que está comiendo de sus costillas, se convierte en una carga para su familia y parientes, o vende la madera de su casa, o lo que esconde en cuanto a calor y frío ….

…Si la cerca del huerto se movió en un sueño al interior del jardín, esto indica corrupción de la religión, pérdida del mundo, anulación del arrepentimiento, sumisión de los ignorantes, demora de los eruditos, apostasía de la religión o el surgimiento del público y el descenso de lo privado . La cerca indica religión y el resto de los árboles son funciones de la religión . Quizás la valla indicaba la fortaleza del rey . El huerto puede indicar su dueño y la cerca puede ser su familia y parientes . Y si el huerto indica el mundo, el cerco es su familia y parientes . Quizás la valla indique la religión de su dueño y su trabajo, y lo que lo protege del tormento de este mundo y del Más Allá ….

…Escorpio : Se metamorfosea, y es un hombre perfecto el que mata a algunos de sus parientes, y si ve como si un escorpión fuera quemado con fuego, entonces su enemigo morirá . Si ve que ha tomado un escorpión y se lo arroja a su esposa, entonces está cometiendo un acto inmoral, y la enemistad más severa es . Y se dijo que un escorpión es dinero, y matarla es dinero que va de él y luego vuelve a él, y su mordisco es dinero que no tiene supervivencia . Si ve un escorpión en sus pantalones, indica la corrupción de su esposa, e igualmente si la ve en su cama, y ​​si ve que se tragó un escorpión, entonces secretamente lo lleva a su enemigo . Si ve escorpiones en su estómago, entonces son sus enemigos de sus parientes. Si come carne de escorpión en el acto, obtiene dinero prohibido de un enemigo de un nemat debido a la herencia o algo más . La espina del escorpión, la lengua del chismoso y el escorpión en el original, es un enemigo que no cambia por la suciedad de su lengua, y todos los insectos dañinos son enemigos tanto como sus desgracias ….

…Como conclusión de este libro y en respuesta al deseo de muchos, estos son ejemplos de lo que expresé desde mis visiones : Muchos deseos vinieron pidiéndome que mencionara algunas de las visiones que expresé, y luego se cumplieron, y me gustaría aquí no para decepcionar a quienes tienen estas peticiones, pero también me gusta aclarar algo que me interesan los secretos Por lo tanto, no mencionaré los nombres de los videntes, ni mencionaré las visiones en las que puede haber cosas muy especiales, por ejemplo, y me disculpo de antemano con todos los que leyeron este tema y se opusieron a él entre los propios visionarios . 1 / Un interrogador dijo que su tía ve que tiene brazaletes de oro en ella y la acosó, entonces le dije : Si crees en tu visión, puede ser una simple infección en la tráquea y se curará con la ayuda de Dios . Y ella dijo: Gloria a Dios, realmente no tengo una traqueítis, que Dios le recompensa . 2 / Una persona que llamó dijo que veo que un hombre que conozco está llamando a la puerta . Entonces le dije: ¿Cómo se llama? Muhammad Al-Wahaibi dijo: Dije que, si Dios quiere, tendrá un hijo, así que dijo, he tenido la gracia de Dios. Dije : ¿ Lo llamé Muhammad? Dijo que sí, entonces le doy gracias a Dios . 3 / Uno de los que me preguntaron me dijo que veo que estoy cazando cabras o patos, así que dije, si Dios quiere, le propondrá matrimonio a una buena niña y su padre será muecín. Me dice más tarde, cuando quise involucrarme, fui y encontré a un hombre dando la llamada a la oración en la mezquita del barrio en el que vive la niña, por lo que es el padre de la hija . 4 / Un interrogador me dijo: Vi que pagaría una silla de rey Fahd – Que Dios bendiga su vida – por lo que dijo que iba a ser empleado con un trabajo con tal y tal salario, dice, ya partir de la próxima día que la contrataron por un poco menos, y no creía que la contratarían . 5 / Un médico me dijo : Mi esposo ve que nunca sale de debajo de su auto . Dije, ¿vas a viajar? Ella dijo que sí . Entonces dije, Alabado sea Dios, por seguridad, pero espero revisar el auto desde abajo, específicamente la columna que gira debajo del auto, y no sabía su nombre, y ella me dijo después, mi esposo entró en el coche y encontró un defecto en el lugar que nos indicó . 6 / Una mujer dijo: Veo que le corté el cabello a una de mis hijas y su cabello le llega a la cadera, entonces dije: ¿Eres de las que circuncidan a las niñas? Ella dijo: ~Sí, entonces dije, haz la Sunnah en la circuncisión y no la reduzcas más del límite establecido ~. 7 / Un padre llamó a Ali y dijo que su hijo ve que le duele la muela de la espalda, entonces le dije que tu hijo sufre por la crueldad de la profesora de ciencias, así que podría preguntarle, y él respondió que sí, entonces le dije : Alabado sea Sea para Dios, vea al maestro, y lo hizo . 8 / Un hombre me dijo : Veo que subo al techo de la casa, veo una escalera y subo . Le dije que alguien está investigando y preguntando por ti, y tal vez te dirigiste a su hija, y cuando lo vi al rato, me dijo que lo que mencioné de él pasó . 9 / Una mujer dijo que vi que estaba amamantando a un niño, y la cantidad de leche salió de mis pechos con fuerza y ​​golpeó la pared . Entonces dije que creo que tienes un problema con la hormona de la leche y te recuperarás y quedarás embarazada, si Dios quiere . Ella dijo que es lo que dices, gracias a Dios . 10 / Un hombre me dijo que veo a mi hermana y veo salir el sol desde el ocaso . Le dije, le prometí y la dejé, así cumpliré lo que le prometí . Dijo, le prometí que realizaría la Umrah y no pude . 11 / Una mujer dijo Veo que estoy matando una oveja . Entonces dije que es un voto que no cumpliste, así que hazlo . Y ella dijo que sí . 12 / Una mujer dijo que veo que miro la Kaaba y está destruida . Le dije: ‘Estás en un país occidental y siempre estás pensando en dejarlo, pero no es así . Ella dijo que es lo que dices por Dios . 13 / Un hombre llamó y dijo que veo que estoy cazando un pájaro gratis y me compré un camello querido, y subí a una montaña y encontré gente que se ofreció a comprar el pájaro, entonces dije que no está a la venta, y mencionó el resto de la visión . ¿Entonces dije que estás persiguiendo y practicando la caza? Y usted es el hermano de uno de los príncipes, y ha presentado una concesión de tierras y el asunto saldrá a la luz, y luego algunos le ofrecerán comprarlo, así que piense bien antes de vender . Dijo: “Me encanta cazar, y salgo con él y sigo el tiempo de la migración de las aves. Le presenté a uno de los príncipes una solicitud de concesión de tierras y no salí hasta ahora ~. Entonces dije: Alabado sea Dios . 14 / Una de las personas que llamó vio a una mujer que se le acercaba y mencionó su nombre . 15 / Un hombre me llamó y me dijo que vi a Gabriel, que Dios lo bendiga y le conceda paz, volando . Entonces le dije: ~¿Trabaja en un trabajo relacionado con la aviación?~ El dijo: ~Sí, yo estudio volando~, así que dije que terminé de 600 horas de vuelo y la mitad que quedaba, por lo que se menciona un número muy pronto, alabado sea Dios . 16 / Continuo: Dijo Veo que me quito dos hilos blancos y negros de la boca, entonces le dije : A veces vienes de Satanás con alguna obsesión, y dudas sobre la religión, así que teme a Dios . Y ella dijo: Por Dios, que a veces observo las supererogaciones además de las oraciones obligatorias, pero a veces espero y dejo todo para la oración … así que oren por ella para que Dios los confirme en la religión 17 / Un hombre dijo : Mi padre fallecido vino a mí y me dijo : No destruyas los faros de la mezquita, así que dije : Sí, dije : No hagas esto, no está permitido . 18 / Un hombre me dijo : Veo que circunvalo y no completo . Dije : ¿ Pretendes multiplicar y no lo haces? Él dijo : Sí . 19 / Un interrogador llamó y dijo : ¡ ¡Veo que me estoy moviendo y mi mente no está conmigo !! Le dije : Conoces a un hombre que tomó tu mente pero te está manipulando , así que ten cuidado , y ella dijo : Es lo que dices , y que Dios te recompense bien , y aquí está el beneficio de advertir sobre el mal significado en algunas visiones. y su impacto en la vida de su propietario . 20 / Un hombre dijo : ¡ ¡Veo que como arroz y hay quienes roban !! Entonces le dije : Este es tu proyecto, y estás contando la idea de un hombre deshonesto . Él dijo : Sí , lo que dijiste sucedió . 21 / hombre en contacto con el programa y me dijo : Vi el sol y la luna en la tierra, y esto fue antes de que el mes sagrado del Ramadán , en 1428 de , le dije a él : Esta es una diferencia entre las personas de visión , y la gente de la cuenta al determinar la entrada del mes , ¡ fue lo que me dieron algunas de las disputas entre las dos partes ! 22 / Un hombre me dijo : Vi que me sacaba un fuselaje de la boca sin que me doliera , entonces dije : Este es un niño que te molesta , y me dijo : Sí, claro . 23 / Una mujer dijo : Veo una serpiente en la boca de una rosa , entonces dije : ¿Tu esposo te promete y tiene éxito , y tú oras por él? Ella dijo : Sí , que es lo que dije , así que le advertí y temí a Dios ….

…Dirhams : El dirham de un caballo es una religión, un conocimiento y la satisfacción de una necesidad u oración, y lo puro es lo mínimo del visionario y su tratamiento de cada domingo por la lealtad y la supervivencia de las ganancias y la confianza . Al-Sahih y su confusión en un hombre que escucha las palabras del bien verdadero . Y su número es el número de actos de justicia porque está escrito en él, no hay más dios que Dios y Mahoma es el Mensajero de Dios, y los hechos no se completan sin el recuerdo del Dios Todopoderoso . Si una persona lo ve, entonces el asunto de la religión y el mundo se cumplirán para él. Si ve con él un capítulo amplio y hermoso, entonces es una religión, y si es uno de los hijos de este mundo, recibirá un mundo amplio y un buen sustento . Y si una mujer embarazada da a luz a un buen niño . Y los muchos dirhams si está afligido con un testimonio es mucho mejor que la alegría y el placer, y si ve que tiene un dirham bueno y saludable en una persona, entonces tiene un certificado correcto, y si se lo pide, luego le pide un testimonio, por lo que su regreso es un testimonio de verdad y salud. Bueno, aconseja a la gente ignorante y no lo acepta . Los dirhams inflados es engaño, mentira, desacuerdo y traición al vivir, o cometer pecados mayores en los que no hay inscripción en palabras que no contengan piedad . Y lo que fue grabado por Tiro, herejía en la religión e inmoralidad, y la rivalidad interrumpida no cesa, y se dijo que el artículo está cortado . Tomarlo es mejor que pagarlo porque lo pagaron. Si roba un dirham y lo da en caridad, entonces narra lo que no puede oír . Si ve diez dirhams con él, entonces cinco se convierten en su escasez de dinero, y si ve cinco, se convierte en diez, duplicando su dinero . Algunos de ellos dijeron que los dirhams en la visión son evidencia del mal, y todo lo que estaba sellado con la barandilla, y se decía que los dirhams indicaban palabras frecuentes de cosas nobles, y que los dirhams se decían palabras y argumentos si eran prominentes, y si los dirhams se entregaban en un paquete o en una bolsa, se depositaban en secreto . Quizás un dirham era un niño, y el dinero era malo y difícil, y el dirham de caballos eran buenas palabras y los malos dirhams eran malas palabras. Se dijo que un hombre vino a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si tuviera dos dinares, así que estaba preguntando por ellos y él dijo : Mira, he perdido algo de tus libros . Dijo, y miré, si había perdido dos argumentos . Y se narró que un hombre se acercó al Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, y le dijo : Vi como si hubiera alcanzado veinticuatro dinares, que se contaron para todos, y encontré solo cuatro de ellos . Dijo : rezas solo y extrañas las congregaciones . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si hubiera golpeado un dirham como un kasrawi, entonces él dijo : Obtendrás bien, pero no lo tocó hasta que lo benefició . Luego vino otro y dijo : Vi como si hubiera disparado un dirham árabe . Le dijo que le estás pegando . Entonces se le mostró que había alcanzado los cien nudos . Se le dijo a Ibn Sirin. ¿Cómo sabes eso? Él dijo : El kasrawi tiene un rey y una corona sobre él, y el árabe debe golpear este dirham . Y otro vino y dijo : Vi como si estuviera golpeando dirhams . Él dijo: ¿Te sientes? Dijo que sí . Y vio a un hombre como si le hubiera puesto un dirham debajo del pie, así que relató sus visiones en un cruce . Él dijo: ~ Lo eres , te apartarás de la deuda ~. La persona de la visión estaba aterrorizada y se puso de pie, y tenía la intención de que la jihad abandonara su religión. Cuando los dos grupos vieron a la familia de sus infieles, lo golpearon los colores del tormento hasta que apostató de su religión, y la evidencia de su apostasía es que pisó el nombre de Dios Todopoderoso . Otro hombre vino y dijo : Es como si hubiera pisoteado el rostro del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, con mis pies. Ibn Sirin le dijo : ~¿ Te mordiste ayer y te temes en la pierna?~ Dijo que sí . Dijo, quítatelo . Entonces se lo quitó, y un dirham cayó de él, en el que estaba el nombre de Dios y el nombre del Mensajero de Dios ….

…¿Se puede aprender e instruir la ciencia de expresar visiones y sueños? No es ningún secreto para cualquiera interesado en este arte que este conocimiento es muy honorable, y es por eso que Dios está agradecido a Su Profeta Yusef al decir el Todopoderoso [y también su Señor le responderá y le enseñará sobre la interpretación de los hadices … .] , y nuestro Profeta Muhammad [la paz y las bendiciones sean con él ] solía expresar visiones y a menudo preguntaba a los Compañeros como En el hadiz de Samra bin Jundub : Cuando el Profeta [la paz y las bendiciones sean con él ] oró por la mañana, vino a ellos con su rostro y dijo : ¿Alguno de ustedes tuvo una visión ayer ? De hecho, tengo un punto de vista sobre este tema. Me refiero a la posibilidad de aprender y enseñar esta ciencia, que es que se puede aprender y enseñar . Y esta opinión puede resultar extraña para algunos; Esto se debe a que esta ciencia es más como inspiración y fisonomía, y como si imitara a los mensajeros, por lo que encontró vergüenza al respecto, pero espero que planteemos este tema para la discusión para que nuestra propuesta sea objetiva . Aquí está lo más importante que me inclina a esta opinión, y lo he hablado en detalle en mi libro : La expresión de la visión, términos contemporáneos, preguntas y respuestas, p. 96 , y más allá, el editor : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting dijo en una entrevista a Samra ex : es mustahabb preguntar sobre la visión, la iniciativa de interpretar y acelerar el primer día, y está permitido hablar en ciencia e interpretación de Apocalipsis, y cosas por el estilo .15 / 30 Ibn Hajar dijo, comentando sobre la charla anterior como en la apertura del 12/437: Inducción Para enseñar la ciencia de la visión y su expresión, y descuidar la pregunta sobre ella, y su preferencia porque incluye el acceso a algunos de los secretos y lo invisible. de los seres . Ibn Abd al-Barr dijo, como en al- Tamheed 1/313, comentando el hadiz anterior : Este hadiz indica el honor y la virtud del conocimiento de la visión, porque él [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] era solo preguntando por él para contárselo y transmitirlo, para que sus compañeros supieran hablar de su interpretación . Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab dijo, como en la colección de sus libros 5/130: La ciencia de la expresión es una ciencia verdadera que Dios otorga a quien Él quiere de Sus siervos . Y él dijo en otro lugar 5/143: El término visión es una ciencia verdadera mencionada por Dios en el Corán, y por esta razón se dijo : Solo aquellos que tienen conocimiento pueden interpretar la visión , porque es parte de la revelación . Al- Shatibi, que Dios tenga piedad de él, advirtió en Al- Muwwafaa 2/415: que no hay mérito y un velo que el Profeta [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] dio excepto lo que estaba exento, excepto que su A la ummah se le dio un modelo, y esto se conoce por introspección, y por eso él le dio revelación, y su ummah recibió la visión justa . Imam Malik dijo, y se le preguntó : ¿La visión explica todos los domingos? Dijo : Juega con la profecía, luego dijo : Solo lo mejor de la visión pasará la visión . Si ve algo bueno, dígaselo, y si ve algo desagradable, déjelo que diga algo bueno o guarde silencio . E Imam Ibn Al-Saadi dijo en su Tafsir 2/442: Y entre ellos están los beneficios del verso anterior : que tiene un origen para la expresión de la visión, porque el conocimiento de la expresión es una de las ciencias importantes que Dios da a quien Él quiere . También dijo 2/449: Incluyendo que el conocimiento de la expresión es una de las ciencias de la Sharia, y que una persona será recompensada por su aprendizaje y enseñanza . Y lo que indica la existencia de aprendizaje y educación entre los Compañeros, Ashraf al-Khalq, es lo que se demostró que Umar ibn al-Khattab, que Dios esté complacido con él, solía preguntarle a Asma bint Umais al – Khatha’a’miya sobre la expresión de la visión como en Tahdheeb al-Tahdheeb por Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad mencionado en al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib fue quien cruzó a la gente hacia la visión, y esto fue tomado de Asmaa Bint Abi Bakr, y los nombres lo tomaron de su padre Abu Bakr y Abu Bakr. tomó este conocimiento del noble Mensajero, quien solía dejarlo atravesar algunas Visiones, y a veces lo corrige, y puede confundirlo como cualquier maestro y su alumno, y este alumno fue competente en muchas situaciones en las que fue examinado. y por eso lo encontramos después de una vez, y estaba expresando una visión que el Mensajero vio, el Mensajero le dice con admiración por su expresión : Así dijo el rey . Pero también le sucedió que cometí un error en su ijtihad, y el Mensajero [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] no lo felicitó, sino que se equivocó. Entonces le dijo una vez después de pasar a él : Dime, Mensajero de Dios, de mi padre, ¿estás equivocado o equivocado? El Profeta dijo : Golpeaste a algunos y fallaste al otro . Aisha, que Dios esté complacido con ella, también tuvo actitudes educativas con su padre, por lo que le presentó visiones y él tuvo algunas situaciones con el Mensajero de Dios [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] . Por lo tanto, ella fue violenta una vez cuando le expresó una visión a una mujer de que su esposo estaba muriendo y dando a luz a un niño que había sido agraviado al decir : [ ¿Qué, oh Aisha, si le expresas la visión al creyente, entonces se la expresas? en bondad …] Y el testigo del hadiz le pidió a Aisha que siguiera un enfoque específico de expresión, que es gastarlo en el bien . El Imam Ibn Khaldun declaró en su introducción, p. 389, que este conocimiento es una de las ciencias de la Sharia, y es un accidente en la religión cuando las ciencias se convirtieron en artefactos y la gente escribió sobre ella, y su expresión se encuentra en los predecesores y la espalda, y este conocimiento aún se transmite entre los predecesores ….

…Visiones en términos de la definición del término ** Primero : la definición de visiones cuando los eruditos musulmanes : los eruditos musulmanes establecen en la definición de la visión de una legitimidad especial de aquellos textos que Vq Guet entre visión y otra que el hombre ve en su Sueño y E de estos textos, que iniciaron a los científicos en sus definiciones a través de las cuales el moderno Abu Qatada coincidió : (los verdaderos sueños de Dios y el sueño del diablo ) (1) y la doctrina del año en esa visión : un conjunto de creencias e INSERTADO Gato Dios entregado en el corazón del esclavo a manos de un rey o un demonio . O por sus nombres alguna verdad . O lo intentamos o está mal . Ibn al- Arabi dijo : Esto es similar en el caso de la vigilancia contenía pensamientos sobre el corazón humano y pensó que E ) T en el formato . Es decir, en un sistema . De lo contrario, puede venir en un extracto no recolectado . Y definió adelante, dijo al-maziri : la doctrina de los sunitas en la verdad del Apocalipsis . Que Dios Todopoderoso crea creencias en el corazón de la persona que duerme tal como las crea en el corazón de los que despiertan, y Él, Gloria a Él, hace lo que quiere que no le impida dormir o despertar, así que si Él creó Estas creencias es como si las convirtiera en una ciencia sobre otras cosas. Las crea en el segundo caso, o las crea . Y supe que lo son : creencias que Dios crea en el corazón del que duerme, así como las crea en el corazón del que despierta, así que si las crea, es como si las convirtiera en una bandera en otras cosas, entonces las crea en el segundo caso, y esas creencias a veces caen en presencia del rey, luego lo que es fácil cae después . Y a veces el diablo está en presencia de caídas más allá de lo que duele . (2) De hecho, el meditador en tarifa nota que son similares en gran medida como señal observada para diferenciar entre los dos tipos de lo que el hombre ve en sus sueños . De lo que hablaré en el siguiente párrafo . Anne Alhadit también notó Acar por diciendo : ( verdaderos sueños de Dios , y el sueño del diablo ) que Dios crea la visión y creencias que les hacen complacía nota que sin la presencia del diablo . Y crea lo que es conocimiento sobre lo que daña la presencia de Satanás, por lo que atribuye una recompensa a Satanás por su presencia con ella, incluso si no tiene ninguna acción real . Este es el significado de decir (la paz sea con él ) (( Revelación de Dios y el sueño del diablo )) no está en el diablo para hacer algo . Algunos científicos : que el diablo ha hecho y el impacto de la evidencia directa del hadiz Jaber que Allah esté complacido con él dijo : Un hombre vino al Profeta, la paz sea con él, dijo : (( Vi como si me golpeara el cuello, él dijo : (¿ uno de ustedes Btalb el diablo no sucedió? ) Narrado por Muslim y el Imam Ahmed, y este término del Imam Ahmad . en la palabra cuando Imam Muslim : dijo: Oh Mensajero de Dios : Vi en un sueño como Si mi cabeza golpeara a Vtdhrj Vachtddt en su impacto . el Mensajero de Dios inflexión : ( no habla la gente Btalb el diablo para irse a dormir ) Jabir dijo : Escuché al Profeta que la paz sea con él después de un sermón, dijo : Hala haciendo uno de usted Btalb al diablo en su sueño . (3) Imam Muhammad Safaareeni misericordia de Dios dijo : ser Btalb el diablo que ve en sus sueños lo que lo entristece . Entra preocupación y enojo y lo confunde en su visión . manipuló 0 dijo a cada acción que no funciona le sirve : pero tú eres un jugador . dijo en una entrevista, istinja dijo, pe as sea con él ( que Satanás juega los asientos en los hijos de Adán ) (4) es decir, asiste a los lugares, istinja y monitorea el daño y la corrupción? porque lugares desiertos donde Allah revela dónde ordenó awrahs Bstrha y se abstuviera de exponerse a los ojos de los espectadores y Mohab, el viento y la orina Rchata . todo esto jugó Satanás y esta opinión es correcta, por lo que el sueño de Satanás se convierte en realidad . Él es quien lo retrata como una realidad, no como una recompensa . Esto se debe a su hostilidad permanente y declarada hacia los humanos . El acto del diablo si el hecho de Napata . Sin metáfora . Sayyid Qutb, que Allah tenga piedad de él, dijo : sobre todo . Decidimos que conocer su naturaleza o no saberlo no tiene nada que ver con probar su existencia y la veracidad de parte de ella . . . Hasta que dijo . . . Percibimos la naturaleza de estas visiones de esta manera que las barreras del tiempo y el espacio son las que impiden que esta criatura humana vea lo que llamamos pasado y futuro . O el presente escondido . Y que lo que llamamos pasado o futuro está oscurecido por el factor tiempo . El presente distante también oscurece el factor lugar . Y que el sentido de lo que hay en una persona, no conocemos su naturaleza, se despierta o se fortalece, por lo que supera la barrera del tiempo y ve lo que hay detrás de ella de forma ambigua . No es una ciencia, sino un rastro . Etc. sus palabras . Luego dijo : Y puedo mentir todo antes de mentir, un accidente que me ocurrió mientras estaba en América y mi familia en El Cairo . Y vi cuando el durmiente me vio al hijo de una hermana cuando era joven, con sangre en el ojo que le impedía ver . Así que le escribí a mi familia preguntando por su propio ojo . Me llegó la respuesta de que su ojo tenía una hemorragia interna y que estaba siendo tratado . Se nota que el sangrado interno no se ve desde afuera . Era una vista de muestra de las vistas a simple vista normal, pero estaba oculta a la vista de hemorragia interna en la parte inferior, cualquiera de las dos visiones ha revelado que la sangre de Mahjoub en el interior (5) ** Segundo : la definición de visiones cuando los científicos no – Musulmanes : Para los científicos, los no musulmanes, tienen. Hay muchas historias reprobables sobre este tema, y ​​la razón de esto es que intentaron encontrar hechos que no son conscientes de la mente a los que apelan en este y muchos otros aspectos . Tampoco creen ni creen en la revelación ni en el oído, y por lo tanto sus palabras fueron perturbadas . Quien pertenece a la medicina atribuye toda la visión a las cuatro mezclas, que son flema, bilis, sangre y negro, por ejemplo : Dicen que quien se ve abrumado por el esputo ve que está nadando en el agua, por la idoneidad del agua para el naturaleza del esputo, y quien es vencido por el amarillo ve las llamas, y esto no se evidencia ni se suele hacer. Y lo que dijeron es un tipo de visión y la visión no se limita a eso , porque sabemos que parte del alma , parte de Satanás y parte del Misericordioso . Y los filósofos afirman que las imágenes de lo que está sucediendo en la tierra es el Kalnicoh superior del mundo, lo que une a algunos de ellos Antakec en el corazón de los dormidos , y esta teoría de Platón conocida como la teoría de los ideales que la mayoría de la opinión corrompe que su predecesor , porque Alantqash de las cualidades de los objetos y lo que está sucediendo en los síntomas superiores del mundo , y los síntomas No lo discutas . Algunos eruditos no musulmanes tienen que tratar de desentrañar el misterio de los sueños y acceder a través del cual juzgar la psique humana, los motivos y tendencias y tendencias e incluso sostenidas . Ha publicado El mundo de Sigmund Freud llamado autor ( análisis de los sueños ) en 1899 d.C. , y ve que como el ( ego ) en caso de vigilancia es quien controla la fuerza del movimiento, esta función se interrumpe durante el sueño , y Luego se desvanece una gran censura impuesta por parte de El ( es ) o subconsciente dijo : La retirada de los envíos psicológicos que la función de controlar o debilitarlo permite cierta libertad ahora parece . Estado de sueño deseado • Inofensivo . Se ha utilizado el análisis ‘ Freud ‘ de los sueños como un medio para llegar a las profundidades del inconsciente y Akoshvh para sus secretos . Anne de Freud es los sueños como un ~ camino real ~ ( hacia el subconsciente que contiene el contrato y los motivos y deseos reprimidos . Y el análisis de los sueños por parte de la científica ~ Karen Horney ~ . Ven que los sueños aumentan la percepción de la situación y revelan algunas tendencias del paciente hacia el mundo . se se cree ~ Aaark de ~ que los sueños reflejan los elementos y elementos razonables razonable personales en el mismo tiempo . (6) es notorio de esta breve presentación de su punto de vista de estos incluyen : _ enfoque en el uso de los sueños como un medio para entrar en el paciente ‘s mundo y averiguar la causa de su enfermedad , o condición . . que se centran sólo en los así – llamados sueños Bodgat , el que piensa en el hombre antes de su sueño y luego ver después su sueño , o enfocarse en algo que no tiene nada que ver con los sueños , pero es lo que hacen con los pacientes en las clínicas psiquiátricas después de hacer que se relaje en la clínica y se va hablando de sí mismo y de su trabajo y de su esposa y los ar ound él , y el médico a controlar esta charla , y entrar a través de este personal del paciente , y esto es muy diferente de las visiones que el hombre ve en un sueño por el rey de la visión . Sayyid Qutb dice : dice una escuela de psicoanálisis sobre la naturaleza de la visión : Photo Dreams respira deseos reprimidos en ausencia de conciencia, y esto representa una parte de los sueños . Pero no todos están representados . Y el propio Freud . Con todo su control no científico sobre su teoría, decide que hay sueños proféticos . (7) afirma Mohammed Ali Qutb partidario de Sayyid Qutb : Yo he adoptado ~ Ofroed ~ en más análisis y conclusiones sobre Alrai y luego se sentó a través del cual las reglas y las bases sobre las cuales se construyeron sus teorías en la psicología , sino • desgracia – que era en la dirección de los símbolos y significados físicamente, o Es un animal decadente, por lo que la persona no le hace justicia a su humanidad , y la visión – sin duda – es parcial en la vida diaria de una persona , pero está en un marco de la lo oculto del mundo de la revelación, la convivencia vital y la práctica sensorial , una visión que no es una visión sino un insight , y un movimiento que no es con las extremidades y órganos, sino solo en el sentido emocional . (8) Quizás el mejor de nosotros para explicar la razón de esta deficiencia de los psicólogos en la comprensión de las visiones y darle el derecho del Imam al – Qurtubi dijo : causar confusión desgana ilegal de lo que vinieron profetas del camino recto y bastantes comentarios en respuesta (9). ________________________________________ (1 ) De acuerdo , Al – Bukhari narró como Fath al – Bari (369 \ 12 ) adelante Ibn Hajar . Riad publicó una biblioteca musulmana moderna como en la explicación nuclear (17 \ 15 ) publicó la imprenta egipcia y Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni . Explicación de tripletes Musnad Ahmad (1 /169 ) para lograr Zuhair Shawish i : Oficina del Islam 1392 e . (3 ) Narrado mm como en la explicación nuclear ( 15/27 ) en el Libro de Apocalipsis – op. Cit. ) Y narrado por Ahmad en el resto de la palma Almktherin 0 en la palma Jaber bin Abdullah que Allah esté complacido con él publicó la Fundación Córdoba en Egipto . (4 ) Narrado por Abu Dawood en el Libro de la Pureza . La ocultación de Bab de la publicación abierta de Dar pensó que el logro de Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . Y premios en el libro Pureza y Sunnahs puerta Alarataad de orina y heces . Editorial del Pensamiento . Lograr Mohamed Fouad Abdul Baki y Ahmed en el resto de la palma Almktherin en la palma Jaber bin Abdullah – op – y ver las palabras del Imam Safaareeni para explicar los tríos Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – en el sombras del Corán – publicada Dar salida del sol i 1402 e (4/1972) (6 ) de expansión, véase : Dra . Hamed Zahran . Salud Mental y la psicoterapia . (7) op Sayyid Qutb (4/1972) (8) , Mohammad Ali Qutb – Guía de Hieran para interpretar los sueños – Publicado por la Biblioteca del Corán – El Cairo, p. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – referencia anterior ) (12/353) * Citado del Dr. Fahd Al-Usaimi ….

…La carrera en un sueño es la salud del paciente si está preguntando por él, de lo contrario es la carrera de la muerte . Y la raza es evidencia del daño al mundo . Y quien ve que se niega a sudar lo necesito . El hedor a sudor en las axilas indica una epidemia . Y la raza es dinero, así que quien vea el sudor goteando de su cuerpo, saldrá dinero de él . Y el sudor puede ser una carga para quienes lo ven ….

…¿La visión expresar de una forma , o qué se diferencia según el tiempo, el lugar y los cuerpos? Que debe entenderse por el cruce y estar bien pendiente ; Los símbolos pueden diferir según el tiempo y el lugar , por lo que el cruce puede cruzar una visión en un momento o lugar específico con una expresión , y la misma visión puede expresarse en una expresión diferente , debido a la diferencia de tiempo o lugar , y esto , por cierto, sucede mucho , y algunos de los pocos en los productos pueden admirarlo en la ciencia . La persona de la visión también tiene un papel en la diferencia de expresión ; Bien o mal según la validez de la equidad y demás en asuntos relacionados con Balraia , y quizás haciendo mención aquí el apoyo de lo que dije , la historia del parásito cuando fue con el ejército musulmán a luchar contra los apóstatas en la paloma , y que era su hijo Amr ibn parásito , dijo que el parásito puede estar satisfecho Allah con él : él dijo : salió para el que envió Musailimah con mi hijo Amr, aunque vi una visión de alguna manera, vi como si mi cabeza estaba afeitado, y un pájaro salió de mi boca, como si una mujer me hubiera metido en la vagina, como si mi hijo me estuviera preguntando con urgencia, entonces se movió entre él y yo, así que hablé con ella, entonces dijeron : Bueno , entonces dije : Como me he adherido, y me he afeitado la cabeza por pieza, y el pájaro Forouhi, la tierra de las mujeres enterrada donde, se horrorizó al matar a un mártir, y la petición de mi hijo sobre mí, lo que solo veo a Saadhir en la solicitud del certificado, y no lo veo adjunto al viaje, dijo : matando al parásito el día de Yamama, y ​​su hijo w como herido, luego en el Día de Yarmouk fue asesinado como mártir durante el reinado de Omar bin Al-Khattab, que Dios esté complacido con él . Ibn al-Qayyim dijo en ~ Zad al- Ma’ad ~ después de la historia ( 3/627 ): En cuanto a la expresión para afeitarse la cabeza con una posición , esto se debe a que afeitarse la cabeza es colocar su cabello en el suelo y no indica simplemente la posición de su cabeza, ya que indica la salvación de la preocupación, la enfermedad o la angustia para aquellos que están a la altura de eso, y sobre la pobreza, la angustia y la desaparición del liderazgo, se enfrentó a aquellos que no encajaban con él, pero en el sueño del parásito hay indicios que hicieron necesario que recostara la cabeza, entre ellos : que estaba en la yihad y luchaba contra el enemigo con espina y valentía . Incluyendo : que entró en el vientre de la mujer , que vio una tierra que es como su madre, y vio que había entrado en una posición que salió de ella, y esta es devuelta a la tierra, como dice : {del cual creamos y en el cual Naidkm incluyendo Nkrjkm } Taha : 155 , la primera mujer Con el suelo como ambos son el lugar del coito, y la primera entrada en su vagina es regresando a ella como fue creada a partir de ella, y el primer pájaro que salió de él con su espíritu, es como el pájaro atrapado en el cuerpo, y si salió de él fue como el pájaro que salió de su encierro y se fue a donde quiso. Por eso el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo “ que el alma del creyente es un pájaro que cuelga de los árboles del Paraíso. ” Publicado por Ahmad, Al-Nasa’i y Malik . Y el significado de los comentarios : es decir, come y cuida . Así que medite en estas palabras de Ibn al-Qayyim y aprenda a expresar y medir cada visión de acuerdo con su dueño y el tiempo en que fue vista, y espere que los Compañeros se estudiaran entre sí en la ciencia de la expresión de visiones, para aprender que esta es una ciencia que se puede aprender y enseñar incluso si quienes no están de acuerdo con esta opinión no están de acuerdo con nosotros, y Dios sabe más ….

…Quien recita Surat Amma se estará preguntando acerca de su magnitud y su recuerdo es tan hermoso ….

…¿Puedes aprender la expresión de los sueños? O es el don de Dios lo da a quien Él quiere de culto , como es común entre un amplio sector de los pasos de frontera de los sueños , y las personas ? ¿Es una ciencia que se puede adquirir y aprender y luego progresar en ella – según sus talentos – o continúa en un nivel como resultado de sus habilidades , que no se pueden superar? ¿Es un miraisah con el que se corta a su dueño , o es especulación y suposición , y la suposición falla y sucede? Eso está claro para aquellos que leen este libro , el autor tiende a ser consciente de la expresión en lo alto, y algunos de los profetas señalaron a Dios , la paz sea con ellos Kyousef, Abraham, Jacob y Mahoma, y ​​se destacó cuando muchos de los venerables compañeros Abu Bakr, Omar y Aisha, y otros, pero esto no es ciencia Farasa nace con su dueño, no solo la marihuana, y si el cruce de la visión es uno de los dueños de estos dos tipos es mejor y su opinión es más correcta, ¡pero esto no nos hace cerrar la puerta a enseñar la visión que no sean estos dos tipos ! Sí , expresa la visión de la fisonomía de la puerta o la inspiración proporcionada a los celos, pero aquí tengo una pregunta simple : ¿Quiénes se clasifican como de estos dos tipos de no apóstoles de no antepasados, compañeros y seguidores de los aclamados? Quienes tienen que dar a otros este derecho son los apóstoles : la paz sea con ellos . ? Quizás entre ellos estaba Muhammad, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, cuando testificó a algunos de sus compañeros de su superioridad en algunas ciencias y conocimientos. Por lo tanto, le testificó a Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, sobresalir en este aspecto, a Omar en el aspecto de la inspiración, a Ibn Abbas en la ciencia de la interpretación, etc., hay muchas preguntas, pero el Mensajero , la paz sea con él Y la paz sea con él, que Dios sea glorificado y alabado, dijo: “ Lo que se dice sobre el capricho (3) que no es más que una revelación sugiere (4)”. A partir de este punto analizamos la pregunta para encontrar la respuesta a través de nuestra comprensión de los textos, y las historias de Bastaradhana recibidas para los cruces de personas mayores, ¿qué encontramos? Encontramos que esta ciencia divina concede en origen, pero se puede aprender y aprender estudiando cómo expresarla cuando los que se alinearon , los apóstoles y los justos, o sobresalieron en ella quienes vinieron después de ellos, quienes lo vieron desde la gente de esta ciencia . Se asigna este punto de vista, la aparición de una gran cantidad de compañeros en este lado y le enseña de la mano del Mensajero de Allah que la paz sea con él . Miremos las palabras de Abu Bakr, el Profeta que la paz sea con él en una ocasión cuando fue cortado por la visión del Profeta que es : Ibn Shihab dijo : vio al Profeta que la paz sea con él una visión Vqsa a Abu Bakr dijo : ~ Oh Abu Bakr, vi que Kanye se adelantó a ti y yo grado Vsbaktk Bmrqatin y medio ~ , dijo : Oh Mensajero de Allah, que Allah Iqdk tenga Su misericordia y perdón, y vivo después de ti dos años y medio, mencionado por Suyuti en general y atribuidas a Ibn Saad propiedades «1»). Aquí encontramos al Profeta que la paz sea con él Biskute la expresión de Abu Bakr como si le diera un certificado de salud para esta expresión . . Encontramos en otra posición que dice otra visión, que es : la paz sea con él, le dijo : ~ Vi si venía en masa pasar Vagamtha en mi boca y encontré el núcleo Aztna Vlfeztha , luego tomé otro Vagamtha donde el núcleo Vlfeztha encontró, y luego tomó un tercer Vagamtha y encontró el núcleo de Vlfeztha ~ , Entonces Abu Bakr dijo : Déjame cruzarlo. Él dijo : Él dijo : ~ Cruce ~. Él dijo : Es tu ejército al que fuiste enviado para recibir y ganar, y echarán un hombre, y él los buscará en tu deber, y los llamará . Él dijo: ~Lo mismo dijo el rey ~. Narrado por Ahmad en Musnadah, aquí notó que el Mensajero, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, cuando le pidió a Menna Abu Bakr que lo cruzara, no adulaba la verdad, y si no hubiera sido por su conocimiento del ingenio de Abu Bakr, no habría estado de acuerdo con un tambor, y notó aquí que el noble Mensajero dijo esto . Es hora de Abu Bakr : ~El rey también dijo ~ , dale un alto testimonio de la salud de sus palabras . Alguien si pudiera decir : que Abu Bakr, quien inspiró esta ciencia, no hay lugar para el error con él, y responda a este punto de vista que hacia Abu Bakr y lo vio, aquí, pecadores en otro tema, y esto prueba que este la ciencia aprende, ella puede tener éxito en aprender si él falla y puede cometer errores . Vea esta otra posición . Ibn Abbas, que Allah esté complacido de que sucedió que un hombre vino al Mensajero de Allah, la paz sea con él, dijo : ~ Vi esta noche en una sombrilla de ensueño ~ 1` Tnnzv `2` ghi, cariño, y veo gente Atkvvon incluyendo `3` Valmcetkther e independiente, y si la Causa ( 4` ) Él fue de la tierra al cielo, y vi que tomaste el dinero, entonces un hombre fue realmente tomado por ti, otro hombre fue tomado por él, luego otro hombre fue tomado por él y lo cortó y entonces realmente lo alcanzó . Abu Bakr dijo : Oh Mensajero de Dios, mi padre, tú y Dios déjame que Flaabrnha le dijo , el Mensajero de Allah : ~ Oabbarha ~ , y en los premios de la novela : ~a través ~ Abu Bakr dijo : El dosel del Islam es . En cuanto a la Antef de miel y ghee, el Corán Hlaute Tntef Valmcetkther del Corán y el futuro . La razón que conecta del cielo a la tierra, el derecho de que usted ¿Es que lo lleva Vialik Dios, luego lo toma por un hombre Viallo, luego lo lleva a otro hombre Viallo él, luego lo toma un ma n se le cortará, y luego le conectará Viallo . me dijo, Oh Mensajero de Allah, mi padre, ¿me dispararon o me perdí? y dijo que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) : ~¿ Fui algunos y extrañé algunos? Abu Bakr dijo : Por Dios, Oh Mensajero de Dios, ¿me dijiste qué hice mal? Él dijo :~ No jures ~, acordó . Corona con esta pausa larga moderna que es : que Abu Bakr aquí no se lastimó en algunas de sus palabras y así responde a un hombre que dice : que Abu Bakr, que expresa la visión o el discernimiento y la inspiración no hay lugar para la historia del martirio de expresión, he aprendido la visión . El que estaba con él antes de la profecía no mencionó la expresión visiones de ellos . Más bien, en mi opinión, son graduados de la escuela del maestro de la nación, que solía preguntar cuando los veían , ya menudo les decía al pasar junto a nosotros : ~ Cualquiera de ustedes tuvo una visión ~. Como en Sahih Muslim `2` , y la gente dijo ciencia : que los beneficios de esta charla : inducción consciente de la visión, y la pregunta sobre la interpretación, y el Profeta que la paz sea con él para enseñarles la interpretación de visiones y virtudes , y lo incluyó de las noticias de lo invisible, esto es como se ve a diario en las lecciones del Profeta, la paz sea con él en los oídos de los compañeros, en las que no solo enseñar, sino enseñar y dialogar y explicar y desarrollar , y Hola quien sobresalieron en la expresión de visiones de ellos son Kaltlamiv en manos de su maestro, algunos de los cuales sobresalieron en la ciencia de la interpretación, y algunos de ellos sobresalieron en jurisprudencia, algunos de ellos sobresalieron en la ciencia de la herencia, y algunos de ellos sobresalieron En la ciencia moderna , no es de extrañar que algunos de ellos se destaquen en la ciencia de la expresión . Y si aceptamos esto . La teoría del aprendizaje teórico, así como pueden ser competentes en nuestro tiempo algunos científicos en la ciencia de la expresión y ¿Pueden estos estudiar este arte a otros, y este punto de vista puede ser extraño para algunos en esta ciencia en particular, pero quizás Thrjhm de esta ciencia es más como inspiración y fisonomía como si fuera una imitación de los apóstoles y encontrara vergüenza de este lado , y desde el punto de vista del escritor que esta opinión es menor y obliga a otros a hacer lo que no es necesario. Esto se dice a quienes violan a quienes intentan preguntar sobre visiones y aprender la expresión. Al-Nawawi dijo, comentando sobre el hadiz de Samarah bin Jundub : Si el Profeta oró por la mañana, se acercó a ellos con su rostro y dijo: ~ ¿Alguien vio ¿Tuvo una visión ayer? ~ Esto incluye la conveniencia de preguntar sobre la visión y tomar la iniciativa para interpretarla y agilizarla al comienzo del día, e incluye la permisibilidad de hablar sobre el conocimiento y la interpretación de la visión y cosas por el estilo . El Imam Ibn al- Saadi dijo ( 2/442 ) , comentando sobre el verso que Allah otorga a las conversaciones de interpretación de Yusuf : que donde originalmente era una expresión de la visión, la ciencia de la expresión ciencia misión que Dios le da a quien Él quiere de Sus esclavos, y que la ciencia humana será recompensada con la instrucción y el aprendizaje . Y por lo tanto , demostró que Umar ibn al – Khattab estaba preguntando los nombres de niña de Umay, Ktamip, para Taperalraaa como Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ). Según Ibn Sa’d en las clases (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib debía expresar la visión de las personas , y lo tomó de los nombres de la niña Abu Bakr y tomó los nombres de su padre y lo tomó Abu Bakran Waller Sol Karim la paz sea con él . Ibn Abd al – Barr como en la bota ( 1/313 ) Comentando sobre la entrevista Samra también : Este hadiz indica que en honor a la ciencia la visión y las virtudes ; Porque él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, solo preguntó por ella para contárselo y transmitirlo . Y para que los compañeros sepan hablar de su interpretación, como dijo el Jeque Muhammad Ibn Abd al-Wahhab, como en la colección de sus libros ( 5/130 ), la ciencia de la expresión es una ciencia verdadera que Dios bendice con quien él voluntades de la adoración . Él también dijo (5 \ 143 ): Revelación es un verdadero conocimiento de Dios menciona en el Corán, y se dijo : no refleja la visión única es uno de los estudiosos Ptooelha, porque es la revelación de las secciones . Ha advertido a Shatibi la misericordia de Dios en aprobaciones (2 \ 415): que no hay ventaja y velado dale a Alnaa la paz sea con él solo como exento, pero se le ha dado su modelo de nación, esto enseña extrapolación, y que le dio la revelación a él, y su nación recibió una visión buena . Ibn Hajar dijo : instando a la visión de la educación científica y su expresión a la izquierda y la omisión de la pregunta y la virtud de la maldición de lo graduado incluyen el acceso a algo de lo invisible y los secretos de los objetos . E sus palabras . Entonces, si el alumno tiene las herramientas de este conocimiento del conocimiento del Corán, la Sunnah, el dominio del idioma árabe, los proverbios y las actas de este conocimiento, ¿qué le impide aprender la expresión y luego expresarla? Creo que este es un derecho legítimo, y el conocimiento es amplio y no está rodeado de él, pero mi punto de vista debe ser un estudiante que sea bueno en este conocimiento y sea bueno exportándolo a otros que están dotados por Dios para simplificar el información y facilitarla a los destinatarios. No debemos abrir el camino al público que no cuenta con las herramientas de este arte de quienes resuelven por sí mismos y se ven privados de un sueño fugaz . Aquí hay imágenes simples mentes absurdas de algunos de ellos : Algunos Palestina tienen el patio de la Gran Mezquita esperando al ejército de Akhosv, que vendrá a la casa de Dios y se limpiará de Tdnashm y dejará caer aviones y prescripciones gastadas basadas en sueños y así continúa la lista. en Will me pregunto nuestra nación se ha convertido en una nación de los sueños? Incluso la adoración entró en los sueños por la más ancha de sus puertas, mira la Noche del Poder, la encuentras definida a través de visiones, y mira la caridad para encontrar su mayor motivo, ¡le dicen los muertos a esta gente ! Mucha gente ve que la puerta de la caridad no se abre hasta que Itsedk explica que su sueño se queda corto en la puerta . ¿Quieres más ejemplos y mejores imágenes? Por Dios, algunos de ellos arrojan a una mujer con fornicación a causa de un sueño en el que veía a una mujer, así que una lección para él al leer algunos libros que ella es una adúltera, ¡así que se divorció de ella ! Hay incluso quienes afirman que el Mensajero de Allah paz sea con él vino a él en un sueño y le ordenó Nhah, y cuando se dio cuenta de la gente y comenzó a trabajar como en estas visiones ! El navegador, por ejemplo, Internet mirando al dios cuántico Il analiza y trata que navegó y encontró en base a una visión de aquí o de allá, y quizás bromea lo que leo confirma que el Mahdi fue peregrino en tal o cual, y el incidente de apuñalar a un peregrino supuestamente perforando que el Anticristo construyendo la visión la vio la noche del incidente ! La escritora se plantea una pregunta importante : ¿ cuándo despertar la nación de sus sueños la toma y apega a la ciencia en el momento de la ciencia? La ciencia tiene sus condiciones, herramientas y métodos, que no se pueden superar, sabiendo que la expresión de la ciencia Ashraf no vale que ningún ser humano exprese visiones debe ser conocimiento del Corán y sus palabras. Si ve uno, por ejemplo, algo, primero debe considerar el Corán, encontrar un vínculo entre la visión y el estado de los versos que los unen aquí y dar ejemplos : el barco, por ejemplo, puede cruzar para escapar de las palabras de Dios. Todopoderoso : El Todopoderoso dijo : ~ Lo salvamos a él ya los dueños del barco ~ ( Spider : 15). Y la madera puede pasar a través de los hipócritas por el dicho del Todopoderoso : “ como si fueran madera apoyada ” (Al- Munafiqun : 4). El infante puede pasar junto al enemigo por el dicho del Todopoderoso : “ Entonces los faraones lo levantaron, para que tuvieran un enemigo y de dolor . Y las cenizas pueden pasar a través de la vana acción del Todopoderoso diciendo : La parábola de los que no creyeron por su Señor sus obras como cenizas con las que el viento se fortaleció ( Ibrahim : 18). Así, la Sunnah, el Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, estableció los principios y reglas básicos para este arte, y solía contarles a los Compañeros sobre su literatura y tipos y les preguntaba acerca de sus visiones y se las expresaba. . Se han mencionado ejemplos y aspectos de él en los pliegues del libro, por lo que no es necesario repetirlo, pero debe saber aquí que las visiones de los profetas son verdaderas. De Dios, el deber de ejecución en el rostro de él, o responde a la imagen de los símbolos, y estos símbolos son explicados por el Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, a sus compañeros, y luego los ven realizados. como hechos materiales tangibles . Esta es una de las experiencias por las que pasaron estos compañeros, por lo que se beneficiaron de ella y, más tarde, que Dios se complazca con ellos . También es necesario conocer los orígenes de este arte, que la época de la primavera es una de las mejores épocas para las visiones, según el dicho, la paz y las bendiciones de Dios sean con él : “ Cuando se acerca el tiempo, la visión del creyente difícilmente miente ~. (1) Narradores musulmanes, ya le he indicado y que su significado es igual. Noche y día y esta primavera se supera los celos . . También debe conocer los valores de las personas que cuentan sus visiones sobre él, por lo que la visión de los trabajadores simples no es la visión de la gente de cargos y eruditos, y debe conocer sus países, doctrinas y la época de la visión . Del mismo modo, debe saber que los leones y aves – con excepción de lo que es raro – se encuentran en los hombres de expresión y que el trigo, la cebada, miel, lana y hierro son a menudo el dinero, por lo que este arte tiene reglas y no es fácil de alcanzar. Más bien, debe ser estudiado y aprendido de la mano de Majid, quien es perfecto para aquellos que quieren aprender, y Dios lo sé ….

…2 – Tiempo para la visión : Este aspecto es particularmente materia de cruces ; Porque son ellos los que se preocupan por ello , ya que conocer el tiempo de la visión es de gran importancia para la travesía , y algunas visiones pueden ser signo de matrimonio, embarazo o éxito en el estudio , por lo que la pregunta sobre el tiempo de la visión es necesaria para que la persona que pasa por la cuestión de la indagación y la intuición pueda expresar su conexión con el tiempo . Visiones así como tiempo con fuerte relación con la expresión , lo que se vio en el calor extremo es diferente a lo que se vio en la severidad del frío , Valenar, por ejemplo, en el primero reprochable , y en el segundo encomiable y frutos. en las visiones que se vieron como comidos en el momento son bienvenidos , y fueron vistos como comidos en el momento equivocado No , y sobre todo lo que se ve en su tiempo y en su tiempo es en expresión buena . Como si viera que usa ropa de invierno en este tiempo de invierno es bueno y lo contrario es cierto , y al ver que estaba realizando el Hayy y el tiempo de la visión en el momento del Hayy difiere de aquellos que vieron que hizo el Hayy en un tiempo diferente al suyo , y así sucesivamente , encontramos que la pregunta del que se expresa sobre el tiempo de la visión tiene sus méritos . Es otra cosa que llamar le pregunta acerca de la visión del tiempo , algunos de los interrogadores sobre las visiones que le dice : vi tal y tal, y ser sorprendido por que le dice eventos antiguos multiplicadores preguntando por el momento de Alra O dice a usted : se es de tal año , y este tipo de visiones pueden haberse logrado Para el espectador, no hay beneficio de las acciones de la mente en él y no tiene sentido para el cruce y es por eso que lo descuida , y Es mejor narrar las visiones en el cruce en un momento conveniente para él y no exagerar , y algunos autores han afirmado que se prefiere la expresión de visiones después del amanecer y antes de que salga el sol por dos motivos : Primero : El vidente recuerda la visión sin olvidar no les llevó mucho tiempo después , y la segunda : su relación atravesándola mejor momento que otros para asistir al entendimiento de los dos cruces , la paz sea con él, le dijo 🙁 Dios bendiga a mi nación en Bkorha ) (1 ), y en mi humilde opinio n que la asignación del tiempo sin tiempo La preferencia por un tiempo sobre el último es relativa y varía de persona a persona, y esto se debe en primer lugar a la costumbre de cruzar . Es otra cosa que tiene que ver con el tiempo , algunos creen que la visión del día más fuerte que la visión de la noche, y esto tampoco es prueba concluyente , y algunos decían : le da lo que estaba durmiendo , y en mi opinión, lo importante es cortar la visión si la visión , porque la mente puede estar preocupada por Bachgalh en la vida del mundo Y porque el reinado del vidente está cerca y porque puede haber en él algo deseable para apresurar. , como instar al bien o advertir contra el pecado y cosas por el estilo (2). ____________________ (1) Fue narrado por Imam al-Tirmidhi en el libro de ventas, capítulo sobre lo que surge temprano en el comercio – referencia previa – y fue narrado por Abu Dawud en el libro de la yihad, capítulo sobre innovación en viajes – referencia anterior – , e Imam Ibn Majah lo narró en la sección del libro de oficios sobre lo que se busca de la bendición en el primogénito – referencia previa Y fue narrado por Ahmad en su Musnad en el Musnad de los Diez Misioneros del Paraíso y del Musnad del Imam Ali bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él – referencia previa – y fue narrado por Al-Darami en el Libro de los Señores , Capítulo, Dios bendiga a mi Ummah en su primogénito – referencia previa . (2) Ver : Al- Nawawi sobre la explicación de Sahih Muslim – Referencia anterior – (15/35) ** Citado del Dr. Fahd Al-Osaimi…

…P : ¿El tiempo tiene algo que ver con las visiones? R : De hecho, esta es una pregunta muy importante, y entre quienes preguntan sobre la expresión de visiones, con frecuencia se hacen preguntas sobre cuándo tuvo lugar la expresión ; Y cuándo será . Es también importante para los dos cruces, como preguntando por el tiempo de la visión , ¿cuál es la relación entre el tiempo y la visión Ptobeirha, ¿por qué pedir tiempos Almabron , si la aparición de un tiempo especificado si las visiones terminó con una lata visión no se logrará? I Soksm respondo en dos partes : 1 – tiempo para expresarse , en cualquier momento caer . 2 – Tiempo para la visión , en cualquier momento ver la visión del vidente . Para discutir el tema Anagathso basándonos en este tema científico a los textos transmitidos, como lo usamos en este libro ….

…Quien vio que estaba preguntando por la eliminación de la injusticia indica que fue agraviado ….

…Y quien ve que está amamantando por una persona o un animal de un lugar que no requiere amamantamiento, entonces está preguntando por un asunto difícil, y si obtiene algo de él, llegará a la cantidad que pretendía, pero con dificultad. ….