Y quien ve que reza la última cena, entonces trata a sus parientes y se enorgullece de él, y se decía que le ocurriría engaño y llanto porque Dios Todopoderoso dijo: ~Y vinieron a su padre una cena llorando ~….

Si en tu sueño escuchas alguna de las canciones nocturnas que suelen cantar los enamorados bajo las ventanas de sus novias, entonces escucharás buenas noticias de amigos ausentes y tus expectativas no te defraudarán . Si eres tú quien canta bajo la ventana de tu novia, tu futuro estará lleno de cosas alegres ….

Y quien lo vea como si caminara durante el día en una lámpara, entonces será muy religioso y sencillo, porque Dios Todopoderoso dice, y te hará una luz con la que puedas caminar ….

…¿Existe alguna diferencia entre las visiones nocturnas y las visiones diurnas? Esta pregunta es buena por la gran cantidad de quienes preguntan al respecto, y la abundancia de ilusión y error que resulta de la falta de conocimiento en ella, por lo que a menudo escuchas de aquí o allá una fórmula que se repite. Vi después de la oración del Fajr, como si esta frase quisiera que ella elevara el nivel de su visión, así como un buen hadiz para los demás es bueno para sí mismo. Para otros, el Sahih se convierte en verdad por sí mismo, y la verdad es que esto no es cierto, por lo que la visión del día o la visión de la brujería no es diferente a las demás, y se ha demostrado que el Mensajero, que las oraciones de Dios y la paz sea con él, vio visiones durante el día y vio visiones en la noche y les contó y les contó sobre su interpretación, y a menudo El hadiz, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, se emitió diciendo : (( Mientras yo estaba dormido ayer … o mostré tal y tal esta noche …)) Esto se entiende de él por la noche, y a menudo dormía en su casa o en la casa de uno de los Compañeros durante el día, luego vio una visión, como sus visiones cuando durmió en la casa de Ubadah bin Al-Samit con Umm Haram bint Melhan, cuando la vio con aquellos que invaden en el camino de Dios y dijo : Le pido a Dios que me haga uno de ellos. , y él dijo : (( Estás entre los primeros )) y la hora de su sueño fue durante el día, y Bujari se refirió a él en Sahi h : La puerta de los que visitaban a un pueblo y les decía . Es decir, uno de los que dijo que está durmiendo al mediodía (Al- Mu`jam Al Muhit – pág. 771) Ibn Aoun dijo con la autoridad de Ibn Sirin : La visión de un día es como la visión de la noche . Ibn Hajar se tituló en Al-Fath : Capítulo : La visión nocturna, y mencionó inmediatamente después un capítulo : la visión diurna, por lo que no hay diferencia en términos de tiempo, día o noche, y no se considera, y Se dijo : Hay una diferencia entre ellos y que la visión de la hechicería es una interpretación más precisa y rápida, especialmente cuando amanece Y llegó en Musnad a través de Abu Sa`id al-Khudri con una cadena de transmisión : ((La más La visión sincera es a través de los dolores )) , y esto indica la velocidad de la interpretación y las consecuencias , no la verdad, y Dios sabe mejor . Se informa aquí que algunos conductores de automóviles, y en la severidad de su fatiga, pueden relajarse en algunos semáforos, y en este corto período de tiempo, pueden ver la visión honesta….

…La guardia del rey, su visión en un sueño indica el recuerdo de Dios Todopoderoso y la oración nocturna . Quizás su visión indicó maldad y confusión en palabras . En cuanto al guardia de la prisión, indica el surgimiento de lo oculto ….

…Jaber al-Maghribi dijo: ~Quien vio que rompió algo de ese tipo de diversiones, está reformando la situación y evitando los pecados y el arrepentimiento por actos reprobables y todo lo que era bueno para la religión y el mundo, luego romperlo es culpable y todo lo que no sea lo rompió Mahmoud, y se dijo que romper lo que hace la pompa de los reyes de la vida nocturna no es Mahmoud ~….

…Pararse en Arafah : Puede indicar ayuno, porque lo que se requiere de él es estar de pie mirando cuando se pone el sol y amanece, y se paga con ello si se pone el sol . Si amanece y no se detiene allí, entonces pierde el Hajj, como la persona que ayuna, con su ayuno, ve la coma del sol . Si está ausente, le está permitido comer y beber . Y comer es la causa de la vida y el movimiento que paga el que está parado en Arafah . Quizás estar de pie en Arafah indicaba el encuentro con los amados de los sepulcros y los mil extranjeros . Porque Adán, la paz sea ​​con él , conoció a Eva después de la separación con Arafah, y por eso se llamó Arafah, porque llegaron a conocerse . Quien esté con él durante la llegada de la noche hasta que llegue el amanecer de aquellos que buscan necesidades con los reyes y otros, se dará cuenta de lo que se requiere . Lo tengo . Y quien venga a él durante la llegada del día, no recibirá lo que espera y prohibirá lo que pide, especialmente porque la palabra Eufrates está en el nombre de Arafat . Y Arafa puede indicar la temporada de mercado y el momento de la venta . Si se mantenía junto a él al anochecer, se beneficiaría y se beneficiaría al comprarlo y venderlo . Y si se mantuvo firme en la participación diurna, perdió en eso . El día de Arafah puede indicar viernes, porque están de acuerdo en el mérito, el encuentro de la creación y la obligación de imposición . Puede indicar un día de ruptura de guerra . Puede indicar la posición de la multitud al revés y Dios sabe mejor…

…¿Cuenta ver a alguien que durmió muy poco tiempo, como una persona que duerme un poco durante el día, o pone su mano en el escritorio, durante el trabajo, por ejemplo, y luego se duerme para una siesta muy corta? , y algunos pueden incluso relajarse en los semáforos y cerrar los ojos, y ver este momento como un sueño o una visión, ¿son estas visiones confiables y expresan ….. ? Esta es una pregunta que se hacen con frecuencia los interesados ​​en este arte, y mi respuesta es que las visiones en tales casos son confiables y expresivas, e incluso pueden ser más verdaderas que las visiones que se ven con un sueño largo y prolongado . Entonces, los científicos interesados ​​en este arte prefieren visiones de brujería o siestas; Es un sueño de mediodía, a diferencia de otros . Algunos han inferido sus palabras con el hadiz de Abu Sa`id [la más veraz de la revelación de los hechiceros ], que fue proporcionado por Ahmad con un marfoo ‘y autenticado por Ibn Hibban . En Al-Fath, Ibn Hajar llamó al capítulo sobre la visión nocturna, y dijo, explicándolo : Es decir, la visión de una persona en la noche, ¿sus visiones en el día son iguales o diferentes, y hay diferencias entre los tiempos de cada uno? ? Se mencionó que Nasr bin Yaqoub al-Dinouri dijo : La interpretación de la visión al comienzo de la noche ralentiza su interpretación, y desde la segunda mitad se acelera con las distintas partes de la noche, y que la interpretación más rápida de las visiones de la magia, especialmente cuando amanece . Bajo la autoridad de Jaafar al-Sadiq : Esa es la interpretación más rápida de la visión de la siesta . Y si todo esto es en preferencia a la visión del día sobre la visión de la noche, entonces nos encontramos con algunos que dicen que hay igual entre ellos, y que no hay diferencia entre ellos, y de lo que vino de lo narrado. acerca de esto es lo que vino en Sahih al-Bukhari, bajo la autoridad de Ibn Sirin, quien dijo : La visión del día es como la visión de la noche . Al-Qayrawani dijo, explicándole : Es decir, no hay diferencia en la regla de la frase entre las visiones diurnas y nocturnas, así como la visión de mujeres y hombres….

…** Una visión en la que los cuatro trasfondos son después del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, con la autoridad de Saqina Mawla de Umm Salamah , que Dios esté complacido con ella , quien dijo : El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, cuando oraba por la mañana, se acercaba a sus compañeros y les decía : ( ¿Qué creen que es esta noche una visión ) ? Él dijo : Él oró, oró Fajr aceptar a sus compañeros dijo : ( ¿Quién de ustedes ve visión nocturna ) ? Él dijo : Él oró un día y dijo : ( ¿Quién de ustedes ha tenido una visión ) ? Un hombre dijo : Vi, Oh Mensajero de Dios, como si un equilibrio fuera evidente desde el cielo, así que lo puse a un lado y puse a Abu Bakr en otro, así que salté sobre Abu Bakr y estalló y dejó a Abu Bakr en su lugar. luego levante a Omar Othman y eleve la balanza dijo : alterando el rostro del Mensajero de Allah la paz sea con él y luego dijo : (una sucesión de profecía treinta años y luego ser rey ) Saeed bin Jhman dijo : me dijo barco : agarró los años de Abu Bakr y diez años y doce Othman y seis en adelante – Radhi Dios en su nombre – y con la autoridad de Samra bin Jundub – que Dios esté complacido con él – que un hombre dijo : Oh Mensajero de Dios, vi como si condujeron mi guía en el cielo. Ali, tomó a su mujer iraquí, y ella se volvió activa y algo se derramó sobre él ….